女兒對(duì)父母的財(cái)產(chǎn)享有繼承權(quán)嗎

女兒對(duì)父母的財(cái)產(chǎn)享有繼承權(quán)。

案例

這是一起很簡(jiǎn)單的繼承糾紛案件，但卻是目前社會(huì)一個(gè)典型的縮影。提起訴訟的是三個(gè)女兒，被告是母親及兒子。

三個(gè)女兒訴稱(chēng)：父母有兩處商品房及五間店面房，父親去世后，房產(chǎn)被母親和兄弟居住和出租收益，我們要求對(duì)房產(chǎn)依法進(jìn)行分割，并要求分割母親所得的租金。

母親辯稱(chēng)：丈夫生病期間，女兒沒(méi)有盡到責(zé)任。房產(chǎn)是我和丈夫多年奮斗的共有財(cái)產(chǎn)，子女沒(méi)有份額。

兒子辯稱(chēng)：我同意母親的意見(jiàn)，我確實(shí)居住了其中一套住房，但房子不是我的。

法院經(jīng)審理查明：三原告的父母共生有三女一男，現(xiàn)均已成年，獨(dú)立生活，1991年三原告的父親經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)在鎮(zhèn)上建了五間店面房，1995年因舊城改造，政府將位于縣城內(nèi)的兩套商品房安置給原告父母。后原告父親生病住院，母親與女兒為家庭瑣事產(chǎn)生矛盾。2004年7月原告的父親去世后，原告的母親及弟弟各居住于其中的一套商品房?jī)?nèi)，五間店面房由原告母親以其名義出租，租金亦由其母親收取。2004年底，女兒提出要求分割房產(chǎn)，母親不同意。大女兒、二女兒遂向法院起訴，三女兒既不申請(qǐng)參加訴訟，又不放棄權(quán)利，法院遂追加三女兒為共同原告。

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，《中華人民共和國(guó)繼承法》第九條規(guī)定“繼承權(quán)男女平等”，第十條規(guī)定“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母”，婦女享有與男子平等的繼承權(quán)，本案中三個(gè)女兒均有權(quán)繼承其父親的遺產(chǎn)，且其父親生前未立下遺囑對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理，被告未能舉證證明其完全享有上述財(cái)產(chǎn)，故應(yīng)按法定繼承進(jìn)行處理。后經(jīng)承辦法官召集雙方多次調(diào)解，最終達(dá)成了調(diào)解意見(jiàn)：

1、五間店面房中的三間歸母親所有，三個(gè)女兒和兒子各分得其余兩間中的半間，由雙方各自到房產(chǎn)、土地管理部門(mén)辦理房產(chǎn)證及土地使用權(quán)證。

2、母親和兒子各分得一套住房，兒子一次性補(bǔ)貼三個(gè)女兒每人8000元。

3、母親返還給四個(gè)子女每人2500元的租金。

本案雖然審結(jié)了，卻留了我們很多的思考。從法理上講，繼承權(quán)是指公民根據(jù)法律的直接規(guī)定或者被繼承人生前立下的合法有效的遺囑，接受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。我國(guó)法律明確規(guī)定婦女享有與男子平等的繼承權(quán)，徹底否定了剝奪婦女繼承權(quán)的封建繼承制度，這對(duì)保護(hù)婦女繼承權(quán)、協(xié)調(diào)家庭關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定起到了良好的作用。男女平等，是確保男女有獨(dú)立的人格權(quán)，使男女能在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和家庭生活中平等地行使法律賦予的權(quán)利和履行義務(wù)。《中華人民共和國(guó)憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”該條作此規(guī)定，可以看出，在我們國(guó)家仍然存在著男女不平等的現(xiàn)象。這種不平等現(xiàn)象在繼承權(quán)的行使方面，由于歷史的原因，表現(xiàn)得也較為突出，為消除這種不平等待遇，確保婦女的合法繼承權(quán)，《繼承法》第九條明確規(guī)定“繼承權(quán)男女平等”。

當(dāng)婦女的合法繼承權(quán)受到侵害時(shí)，婦女自身要做些什么?筆者認(rèn)為婦女要提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)取合法權(quán)益。《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》第六條規(guī)定：“國(guó)家鼓勵(lì)婦女自尊、自信、自立、自強(qiáng)，運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益。”國(guó)家以法律的形式保障了婦女的權(quán)益，這是外界因素，婦女加強(qiáng)修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)“四自”精神是內(nèi)部因素，外界因素通過(guò)內(nèi)部因素起作用。如果婦女自身的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)不敢或不愿求助于法律，那么國(guó)家的規(guī)定也就起不到應(yīng)有的作用。所以，婦女在知道自己的權(quán)益被侵犯時(shí)，不要做“沉默的羔羊”，應(yīng)當(dāng)及時(shí)提出合理要求，可由家庭內(nèi)部進(jìn)行協(xié)調(diào)，或者請(qǐng)村委會(huì)、居委會(huì)、單位出面解決，當(dāng)這一切都行不通時(shí)，可以向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求依法裁決。