贈與合同可以隨意撤銷嗎

贈與合同的撤銷一般可分為兩種，即任意撤銷和法定撤銷。而贈與合同的任意撤銷則是指贈與合同成立后，贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前，贈與人可以根據(jù)自己的意思不再為贈與行為。法律規(guī)定贈與的任意撤銷，源于贈與的無償行為。尤其是有的贈與合同的訂立，是因一時情感因素而欠考慮，如果絕對不允許贈與人撤銷，則對贈與人太過苛刻，也有失公允。所以大陸法系各國和地區(qū)民法典普遍許可贈與人在贈與合同成立后可撤銷贈與。

我國《合同法》第186條第1款也規(guī)定：“贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與?！比欢绻麑浥c人的撤銷贈與不加任何限制，則等于贈與合同無任何拘束力，這不符合誠信原則的要求，對受贈人有失公平。所以對于贈與人的任意撤銷必須加以一定的限制。比如，我國臺灣地區(qū)民法典第408條第2款規(guī)定：“前項規(guī)定，于經(jīng)公證之贈與，或為履行道德上義務而為贈與者，不適用之?！倍覈逗贤ā返?86條第2款則規(guī)定：“具有救災、扶貧等社會公益、道德義務性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，不適用前款規(guī)定。”由此可見，贈與合同的任意撤銷除了以贈與合同完全成立生效為前提外，還必須符合以下條件：

(一)贈與財產(chǎn)的所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移給受贈人。贈與合同的任意撤銷在時間上有嚴格的限制，只限于贈與合同履行完畢之前，即贈與的財產(chǎn)權(quán)利沒有轉(zhuǎn)移之前。至于財產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移時間，因財產(chǎn)是動產(chǎn)或不動產(chǎn)而有所不同。一般而言，在我國動產(chǎn)以交付時起權(quán)利轉(zhuǎn)移，不動產(chǎn)或者其他應當依法辦理登記等手續(xù)的價值較大的動產(chǎn)(如船舶、車輛等)，只有在依法辦理了登記等手續(xù)后，才發(fā)生財產(chǎn)權(quán)利的轉(zhuǎn)移。動產(chǎn)交付以后，不動產(chǎn)依法辦理登記等手續(xù)后贈與財產(chǎn)的權(quán)利歸受贈人享有，贈與合同就履行完畢，贈與人和受贈人之間的權(quán)利義務關系立即消滅，贈與人不能再行撤銷。

(二)須贈與不具有救災、扶貧等社會公益、道德義務的性質(zhì)及未經(jīng)過公證。由于贈與合同所具有的社會意義不同，采取的合同形式不同，在贈與人行使撤銷權(quán)方面也應有所區(qū)別。如果贈與人是將其財產(chǎn)贈與給“希望工程”或貧困災區(qū)，則贈與人的行為具有重要的社會意義。此時就不應允許贈與人隨意撤銷合同，否則就不利于倡導扶危濟困的社會主義道德風尚。比如1998年夏季的抗洪救災。有些單位通過媒體向某災區(qū)作出贈與若干錢物的承諾，但是過后又突然宣布撤銷贈與行為。這顯然違背誠信原則和利益平衡原則。所以為了促進社會公共利益的發(fā)展，扶危濟困，抗洪救災，法律就應禁止具有社會公益性質(zhì)的贈與合同的贈與人行使撤銷權(quán)。另外，為了履行親情等道德義務而為的贈與也不允許贈與人任意撤銷。這里所謂的道德上的義務，主要包括：對于無法定撫養(yǎng)義務的親屬，因撫養(yǎng)而為之贈與;生父對于未經(jīng)認領的非婚生子女生活費之贈與;本人對于無因管理人之贈與，以及所謂的“報酬贈與”(如家庭教師不索報酬，因而向其致送謝)或“相互的贈與”(如禮俗上之往來)，等等。因贈與人和受贈人之間有更深的道義上的情感，如果贈與人任意撤銷贈與，則與其原贈與的目的相悖。所以，不論依何種形式訂立贈與合同，贈與人均不得請求撤銷贈與。對于公證的贈與合同，贈與人也沒有任意撤銷權(quán)。因為與口頭或書面形式的贈與合同相比較，公證形式只有更強的證明力和對合同雙方的約束力。另外由于我國實行公證自愿原則，贈與人一旦選擇了公證，就必須受其約束，不能被當事人視為兒戲任意推翻;同時，公證還需要辦理一系列手續(xù)，在此過程中贈與人有充分的考慮余地，一旦辦理了贈與合同公證，就應對自己的贈與行為負責。

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