欲訴諸法律討要撫養(yǎng)權(quán)，引出法學(xué)專家爭(zhēng)議———

代孕母親撫養(yǎng)權(quán)之爭(zhēng)陷入法律空白

據(jù)報(bào)道今年35歲的張女士出生于黑龍江省齊齊哈爾市農(nóng)村，幼時(shí)父母親雙雙去世，由哥哥把她撫養(yǎng)成人。直到她出嫁后，哥哥才結(jié)婚成家。張女士結(jié)婚生子后于1996年離婚，孩子留給丈夫，自己孤身回到哥嫂家。這時(shí)，張女士才知道哥嫂結(jié)婚多年，一直沒有生育孩子。經(jīng)醫(yī)院檢查，確認(rèn)嫂子患子宮疾病，無(wú)法生育。

嫂子情急之下想出了一個(gè)辦法：進(jìn)行體外授精，借用張女士的子宮為他們生一個(gè)孩子，哥哥無(wú)奈之下同意了這個(gè)方案。為了報(bào)答哥哥對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，張女士猶豫之后也點(diǎn)了頭。

2000年年初，張女士與哥嫂一道來(lái)到哈爾濱一家醫(yī)院。醫(yī)生為她的哥嫂做了試管嬰兒手術(shù)，然后將試管嬰兒移植到張女士的體內(nèi)。年末，張女士順利生下一個(gè)健康的男孩。此后，她的哥嫂帶著孩子從齊齊哈爾搬遷到了大慶市。一家人約定，誰(shuí)也不能向孩子透露這個(gè)秘密。

轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，張女士愈加思念從自己身上生下來(lái)的孩子。受不了內(nèi)心的煎熬，張女士來(lái)到了大慶的哥哥家，只希望能每天見到孩子。每當(dāng)聽到孩子叫自己“姑姑”時(shí)，張女士的心里就很不是滋味。嫂子漸漸看出了端-倪，對(duì)她的態(tài)度開始變得冷淡。

一次閑聊中，張女士透露出想把孩子帶回到齊齊哈爾市住一段時(shí)間的想法，遭到了哥嫂的強(qiáng)烈反對(duì)，哥哥第一次對(duì)張女士發(fā)了火。一家人鬧得不歡而散。

“我能不能通過(guò)法律渠道要回這個(gè)孩子?”張女士暗自來(lái)到一家律師事務(wù)所咨詢。

大慶市油-城律師事務(wù)所律師戴-興有說(shuō)，在這個(gè)新聞事件當(dāng)中，焦點(diǎn)是張女士作為一個(gè)“代孕母親”的法律地位問(wèn)題。

戴-興有認(rèn)為，對(duì)于有償代孕現(xiàn)象應(yīng)該予以禁止，而對(duì)于無(wú)償代孕的行為可以區(qū)別不同的情況來(lái)認(rèn)定。按照“意思自治”基本原則，強(qiáng)制地對(duì)自治的、善意的民事行為進(jìn)行約束是不恰當(dāng)?shù)摹５窃诂F(xiàn)階段，“代孕母親”的法律地位很尷尬，探視、撫養(yǎng)、繼承等民事權(quán)利都是無(wú)法得到保障的。換言之，還不能確認(rèn)她們擁有哪些權(quán)利。

楊-燦**中同律師事務(wù)所律師

本期嘉賓

于晶中國(guó)青年政治學(xué)院副教授

雷明光中央民族大學(xué)法學(xué)院副教授

許身健中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院法學(xué)博士

郝*珍**盈科律師事務(wù)所主任律師

陳*天北京厚信律師事務(wù)所主任律師

李*軍北京天壇律師事務(wù)所律師

特別觀點(diǎn)

案件表面上看是張女士主張對(duì)孩子的撫養(yǎng)權(quán)能否得到法院的支持，但最根本的是需要確認(rèn)母子身份關(guān)系的存在。由于張女士的“代孕”行為沒有得到法律的認(rèn)可，與生育的孩子間不存在母子身份關(guān)系，因此也就沒有對(duì)孩子的權(quán)利義務(wù)。

議題一：我國(guó)法律對(duì)“代孕”行為是否進(jìn)行了規(guī)范?

主持人：為了報(bào)答哥哥的撫養(yǎng)之恩，妹妹借腹為哥嫂生子，望著漸漸長(zhǎng)大的孩子，后悔了的妹妹想討回?fù)狃B(yǎng)權(quán)，但遭到哥嫂的拒絕，妹妹欲訴諸法律解決。這是最近發(fā)生在黑龍江省大慶市的一樁離奇民間糾紛。那么，我國(guó)法律對(duì)這種“代孕”行為是否進(jìn)行了規(guī)范?

郝*珍：人工生育技術(shù)由科學(xué)試驗(yàn)走向臨床應(yīng)用，導(dǎo)致人工生殖的嬰兒來(lái)到人世。這雖是人類科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的成果為解決已婚不孕的問(wèn)題帶來(lái)了希望，但也觸及到了社會(huì)倫理和諸多的法律問(wèn)題，為此衛(wèi)生部在2001年8月出臺(tái)并實(shí)施了《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》和《人類精子庫(kù)管理辦法》及《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》。代孕屬人類輔助生殖技術(shù)的范圍，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我國(guó)法律對(duì)“代孕”行為進(jìn)行了具體規(guī)范，也確定了實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則，即知情同意的原則、維護(hù)供受雙方和后代利益的原則、互盲和保密的原則、維護(hù)公共利益的原則和嚴(yán)防商業(yè)化的原則。