這種認識沒有法律根據(jù)。因為離婚是配偶雙方依照法定的條件和程序解除的民事法律行為，只能到民政部門協(xié)議離婚或到法院訴訟離婚，此外沒有其他途徑。同時，民政部門和法院認定離婚的法定標準是夫妻感情是否確已破裂，這要從夫妻雙方的婚姻基礎、婚后感情、離婚原因、有無和好可能等諸方面綜合認定，是否分居只是其中的一個參考因素。

二、“先提出離婚會吃虧”。

夫妻雙方在案件中地位平等，離婚時，法院首先會分清當事人的個人財產(chǎn)和，個人財產(chǎn)歸各自所有，分割夫妻共同財產(chǎn)時先由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況，按照男女平等，保護婦女、兒童的合法權益，照顧無過錯方和有利生產(chǎn)、方便生活的原則進行處理。因此，先起訴不等于一定能判離，更不等于原告必須在方面作出讓步，二者沒有必然聯(lián)系。

三、“沒和家人商量，法院不能判離婚”。

婚姻自由包括結婚自由和離婚自由，是的一項基本原則，解決的是夫妻雙方而非其父母、近親屬之間的糾紛。因此，法院對不涉及精神病人的離婚案件，雖然依法慎重審理，但一般不會主動征求當事人雙方父母、近親屬的意見，更不會以雙方父母、近親屬的意見決定最后的結果。

四、“只要沒判離，就有權接妻子回家”。

在離婚訴訟中，有的男方當事人認為，只要法院還沒判決離婚，自己作為丈夫就有權把妻子接回家。應當說這種試圖重歸于好的想法是積極的，但公民的人身自由不受侵犯，丈夫必須經(jīng)過妻子的同意才能接其回家。如果強行“搶”妻子回家，不僅難以使妻子回心轉意，雙方難以重歸于好，而且同時構成了妨害訴訟的違法行為，必然會受到法律的制裁。

五、“判離就可以和子女一刀兩斷”。

有的當事人認為，只要法院把子女判歸對方撫養(yǎng)，自己就不需再向子女盡義務，就是和子女斷絕關系了。這種想法不僅違背了起碼的家庭道德，同時還違反了法律規(guī)定。因為婚姻法規(guī)定，父母與子女間的關系，不會因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由誰撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。一方撫養(yǎng)的子女，另一方要負擔必要的生活費和教育費，如出現(xiàn)原定撫育費數(shù)額不足以維持生活或子女患病、上學等新的情況，子女有權要求父母增加撫育費。如與子女共同生活的一方因患病、傷殘等無力繼續(xù)撫養(yǎng)，或有虐待子女等行為，另一方還有權主張變更子女歸自己撫養(yǎng)。拒絕按法律文書撫養(yǎng)子女的一方會被法院處以拘留或罰款，情節(jié)嚴重的還能構成遺棄罪。所以，離婚后父母仍然必須履行撫養(yǎng)子女的義務。

六、“既然離婚，見面禮就應該返還”。

有些地方有結婚前男方送給女方見面禮的風俗習慣，離婚后，有些男方當事人就認為送見面禮的目的在于和女方結婚，既然很快又離婚，見面禮就失去實際意義而理應返還給男方。法院在審理時，對女方借婚姻關系索取的財物，如果雙方結婚時間不長，或者因索要財物造成男方生活困難，會判決女方酌情返還給男方財產(chǎn)。法院對女方取得財物的性質(zhì)是索取還是贈與難以認定的，則按贈與處理。而法律規(guī)定贈與一經(jīng)成立，贈與人不得要求返還，因此離婚案件的見面禮一般都是不會返還的。

七、“騷擾前妻不犯法”。

有些男方當事人與妻子離婚后，還經(jīng)常找借口干擾前妻的正常生活。他們認為對方曾經(jīng)是自己的妻子，鬧點糾紛不算啥，沒有違法。實際上，夫妻雙方一旦解除了婚姻關系，雙方就恢復了再婚自由，相互間不再具有忠誠、扶養(yǎng)、同居等義務，財產(chǎn)也重新作了分配。離婚后，男方侵犯其前妻的人身權利或財產(chǎn)權利，當然會構成違法行為，情節(jié)嚴重的還會構成犯罪。