婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的，依法自愿締結(jié)的具有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的兩性結(jié)合。男女雙方因婚姻的成立而具有配偶的身份，形成相互之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，即夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系的內(nèi)容包括夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，因此，就配偶權(quán)的性質(zhì)而言，它既不是簡(jiǎn)單的財(cái)產(chǎn)權(quán)，也不是簡(jiǎn)單的人身權(quán)，而是因配偶關(guān)系產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。

配偶權(quán)集財(cái)產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)于一身，融絕對(duì)權(quán)與相對(duì)權(quán)為一體，具體表現(xiàn)為以下特征：

配偶權(quán)是一項(xiàng)綜合性權(quán)利。

配偶權(quán)是一個(gè)集合概念，是配偶之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的綜合體。因配偶之間的人身關(guān)系而產(chǎn)生的利益固然是配偶權(quán)的內(nèi)容，同樣，在這種特定的人身關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)利益，也是配偶權(quán)不可分割的組成部分。因此，配偶權(quán)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是基于配偶身份而產(chǎn)生的全部利益，包括財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)，缺少任何一方面的權(quán)利，對(duì)配偶權(quán)的內(nèi)容而言，都是不完整的。

財(cái)產(chǎn)權(quán)利與人身權(quán)的劃分僅僅在于明確這兩種權(quán)利的不同的客體、內(nèi)容和不同的性質(zhì)，并不表示形成這兩種權(quán)利的法律事實(shí)的排他性。配偶權(quán)中的“配偶”除了表明男女雙方的特定身份外，更多的則是反映了男女間權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生的法律事實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中，在同一法律事實(shí)上出現(xiàn)的權(quán)利重合的現(xiàn)象并不罕見。我們不能先入為主地在得出配偶權(quán)是人身權(quán)的前提下，再去認(rèn)定配偶之間的財(cái)產(chǎn)權(quán)利不屬于配偶權(quán)的內(nèi)容，并將其排除在配偶權(quán)之外。

配偶權(quán)具有共同性。

配偶雙方既是權(quán)利主體，又是義務(wù)主體。配偶權(quán)是配偶雙方的共同權(quán)利，因此，配偶雙方均為配偶權(quán)的權(quán)利主體。配偶權(quán)利的共同性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是配偶權(quán)的所有內(nèi)容均由配偶雙方共同享有，共同支配;

二是配偶雙方在配偶權(quán)的享有上完全平等，任何一方都不享有特權(quán);

三是權(quán)利義務(wù)具有對(duì)應(yīng)性，一方享有權(quán)利即意味著向?qū)Ψ匠袚?dān)相同的義務(wù)。

配偶權(quán)具有雙重性。

一方面，配偶權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是婚姻，而婚姻取決于男女雙方的合意，是一種契約行為。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，配偶雙方既是權(quán)利主體，又是義務(wù)主體，任何一方在享受權(quán)利的同時(shí)，也必須履行相應(yīng)的義務(wù)。在這種關(guān)系中，權(quán)利主體和義務(wù)主體不僅具有對(duì)應(yīng)性，也具有特定性，因此，就配偶之間而言，配偶權(quán)常表現(xiàn)為一種身份利益請(qǐng)求權(quán)，屬于相對(duì)權(quán)范疇。配偶一方面只享有要求對(duì)方履行義務(wù)的權(quán)利，也只有向?qū)Ψ铰男械牧x務(wù)。

另一方面，配偶權(quán)是配偶之間共同享有的權(quán)利，作為共同權(quán)利主體的配偶是特定的，其他任何人不僅不能與其成為配偶，而且也不能侵犯其所享有的配偶權(quán)，任何一種侵犯配偶權(quán)的行為，都構(gòu)成侵權(quán)。同時(shí)，基于配偶間的特殊身份，在一定情況下，配偶一方可以不經(jīng)另一方同意而直接處分配偶間的身份利益，在這個(gè)意義上，配偶權(quán)又是一種身份利益支配權(quán)，具有絕對(duì)權(quán)的性質(zhì)。