一、婚姻法夫妻間相互忠實(shí)義務(wù)的建議、對策有哪些？

1、對“忠實(shí)”的法律性質(zhì)定位要作出明確的界定。夫妻忠實(shí)義務(wù)已經(jīng)寫入新修訂的婚姻法中，并寫入到總則之中，這足以表明了立法者及廣大人民群眾對這個(gè)問題的重視程度，但是，筆者認(rèn)為，立法或者司法解釋應(yīng)該對何為“違背夫妻忠實(shí)義務(wù)”作出明確的界定，這也是把這條不可訴條款具體運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)重要前提。那么，如何界定它的含義呢?筆者認(rèn)為，對其的定位既不能范圍過大，過于籠統(tǒng)，也不能太過狹隘，要盡可能的能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象加以總結(jié)概括。根據(jù)本文所述，本文所討論的夫妻忠實(shí)義務(wù)是狹義的忠實(shí)義務(wù)，就是配偶性生活的排他專屬義務(wù)。只有夫妻配偶中的一方侵害了雙方性生活的專屬性權(quán)利，才能根據(jù)他(她)的行為來追究責(zé)任，否則，就不能根據(jù)法律對夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定對當(dāng)事人處罰。有的學(xué)者從廣義出發(fā)，認(rèn)為除了性生活義務(wù)的忠實(shí)以外，配偶一方還不能因個(gè)人原因或者其他非法目的對另一方的人身、榮譽(yù)、財(cái)產(chǎn)(包括夫妻共同財(cái)產(chǎn)和采用約定財(cái)產(chǎn)制的對方財(cái)產(chǎn))等合法權(quán)益造成損害，否則，也認(rèn)定為違背了夫妻忠實(shí)義務(wù)。⑿筆者堅(jiān)持狹義的夫妻忠實(shí)義務(wù)的定位，至于對上述行為(廣義)的處罰，應(yīng)該根據(jù)其他民事法律而不是婚姻法中的夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定進(jìn)行追究。

更進(jìn)一步分析，怎么界定夫妻有一方的行為已經(jīng)違背了夫妻忠實(shí)義務(wù)呢?也就是說，在法律上如何給“忠實(shí)”進(jìn)行定位。筆者認(rèn)為，可以概括以下幾種行為確定為其違背了夫妻忠實(shí)義務(wù)，應(yīng)該對其作出譴責(zé)：一是重婚行為，包括兩種即法律重婚和事實(shí)重婚，法律重婚是指在先前婚姻合法存續(xù)的情況下又于他人履行法定結(jié)婚程序，事實(shí)婚姻是指在先前婚姻合法存續(xù)的情況下又于他人以夫妻名義共同生活的。二是有配偶而與他人同居的行為，也就是通常所說的“包二奶”。三是通奸行為，是指男女雙方自愿的、暫時(shí)的發(fā)生性關(guān)系的行為。四是賣淫嫖娼行為，這種行為無疑也違背了夫妻忠實(shí)義務(wù)，應(yīng)該受到法律的譴責(zé)。所以，對“忠實(shí)”的定義和適用要有明確的界定，不僅在學(xué)理上要求明確，在法律上更應(yīng)該盡量具體，只有這樣，才能更好的發(fā)揮它的功用。

2、應(yīng)否將違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由。對于應(yīng)否將違背忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由歷來存在著激烈的爭論，修訂之前的《婚姻法》規(guī)定，“夫妻感情確已破裂”作為離婚的法定事由，后來的立法又對“夫妻感情確已破裂”規(guī)定了幾種具體的法定情形，對離婚的適用提供了確切的法律依據(jù)。但是，法律一直沒有沒有把違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由之一。原來的“夫妻感情確已破裂”的標(biāo)準(zhǔn)不僅對于法官掌握判斷夫妻感情已破裂標(biāo)準(zhǔn)難度極大，而且在確定夫妻感情是否破裂的離婚理由上，給法官以主觀臆斷的極好借口。⒀針對這種情形，最高人民法院作出了司法解釋，就如何確定夫妻感情破裂規(guī)定了具體的使用標(biāo)準(zhǔn)，但是，違背夫妻忠實(shí)義務(wù)能否作為法定離婚事由仍在討論中，沒有得到法律的認(rèn)可。

筆者認(rèn)為，當(dāng)今還不宜將違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由。首先，根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(一)第三條的規(guī)定，當(dāng)事人僅以第四條即夫妻忠實(shí)義務(wù)為依據(jù)提起訴訟，人民法院不受理，從這一條的法律精神可以看出立法者的意圖，將其規(guī)定為法定離婚事由不僅于此沖突，而且時(shí)機(jī)還不成熟。其次，將此規(guī)定為法定離婚事由可操作性有待考證。根據(jù)婚姻家庭關(guān)系自身的特點(diǎn)以及法律精神看，這一問題還要更多的依靠德治，就是通過提高人們的道德水平來最終解決，而不宜直接通過公共權(quán)力加以硬性的處理，因?yàn)樵谒痉▽?shí)踐中存在如何取證等一系列問題，結(jié)果可能會(huì)適得其反，難以收到預(yù)期的效果。最后，有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)將違背忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由，他們認(rèn)為如此規(guī)定的實(shí)質(zhì)，是將違背忠實(shí)義務(wù)的法定離婚事由確定為無過錯(cuò)一方當(dāng)事人提出離婚的法定事由，而違背忠實(shí)義務(wù)的過錯(cuò)方不得將其作為自己提出離婚的法定事由，即不得故意先實(shí)施違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的行為然后據(jù)此提出離婚。這樣規(guī)定的目的，就是要保護(hù)無過錯(cuò)一方配偶的合法權(quán)益，不能讓無過錯(cuò)一方當(dāng)事人因此而受到損害。這種觀點(diǎn)乍聽起來有一定的道理，但是，根據(jù)最高人民法院司法解釋第22條規(guī)定，人民法院審理離婚案件，符合第32條第2款規(guī)定“應(yīng)準(zhǔn)予離婚情形的”，不應(yīng)當(dāng)因當(dāng)事人有過錯(cuò)而判決不準(zhǔn)離婚。⒂所以，如果按前述學(xué)者觀點(diǎn)附條件將其規(guī)定為法定離婚事由，就和該條司法解釋形成沖突于矛盾，更不利于法律的實(shí)施于適用，必將會(huì)在司法實(shí)踐中帶來更多的問題，而難以達(dá)到預(yù)期的效果，所以筆者認(rèn)為，規(guī)定這一條的時(shí)機(jī)尚不成熟，還不宜將違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚事由之一。

3、是否可以要求違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。新婚姻法第四條規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)”，這是我國婚姻立法的一大突破，此規(guī)定盡管是道德規(guī)范上升的法律規(guī)范，是倡導(dǎo)性條款，但法律上的“應(yīng)當(dāng)”用語，不僅具有必須強(qiáng)制執(zhí)行的強(qiáng)制性質(zhì)，而且包含了對通奸、“姘居”、“第三者插足”等婚外性行為的禁止。所以，如何在對無過錯(cuò)方進(jìn)行救濟(jì)便顯得既合理又重要，那么，是否可以要求違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任呢?提出這個(gè)問題所受到的阻礙有一點(diǎn)就是，中國人在觀念上還是不能接受這樣的思想，認(rèn)為對貞操這種人格上的利益實(shí)行損害賠償，不符合國情，有人格商品化的傾向。⒄其實(shí)，這樣的擔(dān)憂是可以理解的，也是應(yīng)該的。但是，根據(jù)國外的立法經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，這樣的憂慮是可以化解的，而且，如果不對違背忠實(shí)義務(wù)的行為人予以精神損害賠償的制裁，就不能很好的保護(hù)公民的配偶權(quán)這種身份權(quán)，保護(hù)身份權(quán)的制度就不健全。另外，如果要求違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任的話，還有一個(gè)問題，那就是，對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，如何進(jìn)行賠償?shù)膯栴}。筆者認(rèn)為，首先，有過錯(cuò)方承擔(dān)損害賠償責(zé)任，不僅包括財(cái)產(chǎn)賠償，還有精神賠償，比如說，可以使用停止侵害、賠禮道歉、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響的民事責(zé)任方式。⒅此外，對夫妻雙方采用約定財(cái)產(chǎn)制的，對法官和法律適用上都沒有問題，可以判決有過錯(cuò)一方用自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行賠償。對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)制而言，有個(gè)人財(cái)產(chǎn)的，用個(gè)人財(cái)產(chǎn)賠償，沒有的，可以從夫妻共同財(cái)產(chǎn)中拿出一部分作為無過錯(cuò)方的賠償，這部分財(cái)產(chǎn)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。另外，可以結(jié)合使用賠禮道歉等方法承擔(dān)責(zé)任，而不見得僅僅使用經(jīng)濟(jì)賠償一種方法。根據(jù)我國立法經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，還可以規(guī)定違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的一方要承擔(dān)離婚損害賠償責(zé)任，即可以將違背夫妻忠實(shí)義務(wù)規(guī)定為離婚損害賠償?shù)氖掠芍唬源藖肀Ｗo(hù)無過錯(cuò)方。由此可見，無論是離婚損害賠償還是其他形式的損害賠償，法律都可以把違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定事由加以規(guī)定和實(shí)行，使得這一條款更具可操作性和實(shí)用性。

總之，通過分析和討論，筆者認(rèn)為，現(xiàn)行《婚姻法》將夫妻忠實(shí)義務(wù)寫入總則之中，體現(xiàn)了立法界和人民群眾對這個(gè)問題的重視，也體現(xiàn)了立法的進(jìn)步和與國際接軌，有積極的進(jìn)步意義，但是作為不可訴條款，它只是一條倡導(dǎo)性的規(guī)定，至于它在實(shí)踐中能發(fā)揮多大的作用，對無過錯(cuò)方合法權(quán)益的保護(hù)能深入到何種程度，筆者感到有些懷疑，這也是寫這篇論文的初衷和目的，希望能對這個(gè)問題的解決起到一點(diǎn)作用，從而有助于該問題的解決。

結(jié)合上面所說的，夫妻間的相互忠實(shí)義務(wù)對于兩個(gè)人來說是特別重要的，而且兩人還必須要履行里面的義務(wù)，如果有一方違反，那么另一方就要作出相關(guān)的賠償，所以，我國也是專門出了相關(guān)的建議和對策就是為了可以更好的保障雙方的合法權(quán)益。

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