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論著作權轉讓制度的完善

來源: 律霸小編整理 · 2021-04-30 · 193人看過

1、 導言

我國法律法規對著作權轉讓的規定比較模糊,只有零星的幾條規定,少數空白。然而,在當代社會,以版權轉讓為主要內容的版權貿易活動日益增多。2004年,網絡流行歌曲《老鼠愛大米》的作者因將作品轉讓給4人而被4名版權購買人起訴。近日,網絡歌曲《一女多嫁》中的“別說我的眼淚,你不在乎”再次引起廣泛關注[1]有人認為“一女多嫁”現象頻頻發生是因為作者不懂法律,也有人認為是受經濟或其他利益驅使。其實并非“一方面,2001年修訂的《著作權法》增加了著作權轉讓的規定,允許著作權人轉讓著作權財產權;另一方面,沒有相應的制度來保護版權交易的安全。著作權的特性使得著作權交易中容易出現“一女多嫁”的現象。首先,著作權具有多樣性的特征。各國著作權法賦予著作權人各種形式的權利,并可以轉讓或者許可他人使用著作權的各種權利。著作權人將一項或者數項財產權轉讓給不同的客體時,原主體與著作權的繼承人(或者多人)成為同一作品的共同主體。當著作權人多次轉讓一項或多項權利時,就會出現“一女多嫁”的問題。其次,著作權客體不同于傳統的物。著作權的客體是文學、藝術和科學領域的智力成果,它是原創的,可以以某種有形的形式復制。它是人類客觀的精神思維,是知識形態的精神產物。它雖然具有內在價值和使用價值,但沒有存在形式。著作權客體具有無形性和無形性的特征。它不占用一定的空間,不可能有真正的、具體的控制權,權利的轉讓也不需要“有形的交付”。因此,在知識經濟時代,知識的重要性越來越受到人們的重視,知識的巨大價值也逐漸被人們所認識,版權是否被轉讓對第三方來說并不容易[2],著作權權利的多樣性和客體的無形性,使得著作權人在特定利益的刺激下,濫用著作權,“一女多嫁”成為可能。也就是說,著作權的多樣性和客體的無形性是“一女多嫁”現象泛濫的前提根源。筆者試圖從立法的角度闡述著作權轉讓的法律完善,以引起人們對這一問題的關注

著作權轉讓是指著作權人將作品的一項或多項或全部著作權財產權轉讓給受讓人的法律行為,因此,受讓人成為作品一項或多項或全部著作權財產權的新的著作權人[3]著作權能否轉讓是我國著作權立法過程中最具爭議的問題之一。我國民法界有兩種觀點。一種觀點認為,著作權不同于一般事物的財產權。它可以沒有產權而存在,但它依賴于產權。因此,著作權可以從其載體的財產權中分離出來,并可以收回。另一種觀點認為,著作權與財產權不能分離,著作權是隨著財產權的轉移而轉移的,著作權只能得到授權。雖然我國《著作權法》及其實施條例對著作權轉讓的條件沒有明確規定,我國著作權法還規定了著作權轉讓的幾種特殊情況[4](1)通過合同轉讓著作權《中華人民共和國著作權法》第十七條規定,委托作品的著作權歸屬,由委托人和受托人通過合同約定。合同中沒有明確約定或者約定的,著作權屬于受托人(二)繼承轉讓《著作權法》第十九條規定,享有著作權的公民死亡后,著作權的財產權依照繼承法的規定轉讓給繼承人或者遺贈人。繼承人或者遺贈人享有著作權的財產權,并有權在著作權中保護作品的名稱權、修改權和完整性。因此,著作權可以通過繼承轉讓。(3)法律規定了著作權的轉讓。《著作權法》第十五條規定,影視作品的導演、編劇、作詞人、作曲人、攝影家只享有名譽權,著作權中的其他人身權和財產權屬于本單位(如電影制片廠)。按照著作權歸作品創作者所有的原則,如果不轉讓,著作權就要轉讓給生產者,單位怎么能享有著作權?事實上,影視作品版權的歸屬包含著版權轉移的機制

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