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已婚男子欲訴其妻生育權(quán)糾紛案

來(lái)源: 律霸小編整理 · 2025-07-10 · 1088人看過(guò)

對(duì)于男方的求助有三種不同的建議:

第一種是,我國(guó)婚姻法明確就女方的生育權(quán)問(wèn)題作出了具體的規(guī)定,據(jù)此女方選擇不生育是不應(yīng)該異議的。相反男方的生育權(quán)問(wèn)題法律沒(méi)有明確規(guī)定,換句話說(shuō)男方的生育權(quán)問(wèn)題從法律規(guī)定而言存在盲區(qū),需要從立法角度進(jìn)行斟酌,故對(duì)男方求助無(wú)解。

第二種是,認(rèn)為男方的生育權(quán)問(wèn)題不涉及法律,而純粹是生活方式問(wèn)題。建議男方改變傳統(tǒng)生活模式,采取高科技手段解決生育問(wèn)題,擺脫依靠女方傳統(tǒng)合作模式,例如:人工授精、借腹懷胎等等。

第三種是,婚姻家庭行為具有生物和社會(huì)兩重性,基于法律的人性信仰基礎(chǔ),法律在調(diào)整社會(huì)關(guān)系時(shí)介入人們的生物性方面是有限度的,即留給人們一定的自由度,由人們通過(guò)自然屬性的發(fā)揮而自行調(diào)整。我們不能也無(wú)須指望法律對(duì)諸如生孩子、行房等私生活行為進(jìn)行機(jī)械規(guī)定,否則人性必然異化。可以看出,人們應(yīng)在法律的框架內(nèi),本著公序良俗原則,自主處理好私生活問(wèn)題。故建議男方與女方進(jìn)行協(xié)商,就生育問(wèn)題達(dá)成協(xié)議,如協(xié)商不成就只有離婚,選擇另起爐灶解決生育問(wèn)題了。

我們贊同第三種建議。

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