一、繼承權(quán)不可轉(zhuǎn)讓的理由

繼承權(quán)雖然是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，但它同時(shí)還與特定當(dāng)事人的身份關(guān)系緊密相連，是以一定的婚姻、血緣關(guān)系為前提的，具有一定的專屬性。應(yīng)該說繼承權(quán)是一種帶有人身關(guān)系性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，是以當(dāng)事人具有某種特定的身份關(guān)系為存在基礎(chǔ)的。因此，繼承權(quán)兼具財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)性質(zhì)，這就決定了繼承權(quán)不同于一般的財(cái)產(chǎn)權(quán)，權(quán)利主體處分繼承權(quán)不能像處分其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利一樣享有完全自主的處分權(quán)。也就是說，繼承人要么行使權(quán)利，要么放棄權(quán)利，除此以外別無選擇。所以，繼承權(quán)不能依當(dāng)事人的意思表示而發(fā)生轉(zhuǎn)移的效力。

根據(jù)我國(guó)《繼承法》的規(guī)定，能夠引起繼承權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移的只有“代位繼承”和“轉(zhuǎn)繼承”兩種情形，但這兩種情形都是不依當(dāng)事人主觀意志而轉(zhuǎn)移的，是由法律直接規(guī)定的。

根據(jù)《婚姻法》關(guān)于“父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”之規(guī)定，才對(duì)父親的遺產(chǎn)有繼承權(quán)。可見，繼承權(quán)是不以轉(zhuǎn)讓的。至于繼承人表示放棄繼承，同是又指明其繼承份額給某人時(shí)，這是不屬繼承權(quán)的轉(zhuǎn)讓，也不是繼承人放棄繼承(因?yàn)榉艞壚^承權(quán)是不能附加任何條件的)，而實(shí)際上是以繼承人的身份享有繼承權(quán)，把繼承來的一份遺產(chǎn)再贈(zèng)給他人。這樣做是繼承人行使了自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，是將遺產(chǎn)的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給了他人。這是法律所允許的，是合法的。

二、繼承權(quán)主體

所謂繼承權(quán)主體，也就是享有繼承權(quán)、能行使繼承權(quán)的主體。根據(jù)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定，繼承權(quán)主體可以通過法律的直接規(guī)定明確，或者是合法有效的遺囑指定，也可以通過被繼承人與他人簽訂的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議指定。具體為以下三類：

1.法定繼承人。即指被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。《繼承法》第10條規(guī)定，“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母(沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承繼承權(quán)的，才由第二順序繼承人繼承)。

2.遺囑指定的繼承人。根據(jù)《繼承法》第16條的規(guī)定，公民可以立遺囑指定由法定繼承人的一人或數(shù)人繼承，也可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或法定繼承人以外的人繼承。

3.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議指定的繼承人。《繼承法》第31條規(guī)定：“公民可以與扶養(yǎng)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，扶養(yǎng)人承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。公民可以與集體所有制組織簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，集體所有制組織承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。”

此外，根據(jù)《繼承法》第28條規(guī)定，“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。”

在遺產(chǎn)繼承糾紛中，首先要確定的便是繼承權(quán)主體，也即哪些人具有遺產(chǎn)繼承資格。而遺產(chǎn)繼承資格的確定，在沒有遺囑的情況下，應(yīng)依法定遺囑的方式來分割遺產(chǎn)。而依法定繼承相關(guān)親屬關(guān)系的確定，則是依據(jù)《婚姻法》所規(guī)定的親屬關(guān)系間權(quán)利義務(wù)來明確是否具有繼承資格的。

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