A.內部證成是給一個法律決定提供充足理由的活動

B.內部證成是按照一定的推理規則從相關前提中邏輯地推導出法律決定的過程

C.內部證成是對法律決定所依賴的前提的證成

D.內部證成和外部證成相互關聯

【答案】ABD

【解析】本題考核內部證成。

選項A、B正確，選項C錯誤。內部證成是法律決定必須按照一定的推理規則從相關前提中邏輯地推到出來的過程；外部證成是對法律決定所依賴的前提的證成。內部證成關涉的只是從前提到結論之間推論是否有效的，而推論的有效性或真值依賴于是否符合推理規則或規律。外部證成關涉的是對內部證成中所使用的前提本身的合理性，即對前提的證立。

選項D正確。在法律適用中，內部證成和外部證成是相互關聯的。

87.關于我國立法和法的淵源的表述，下列選項不正確的是（）。

A.從法的正式淵源上看，“法律”僅指全國人大及其常委會制定的規范性文件

B.公布后的所有法律、法規均以在《國務院公報》上刊登的文本為標準文本

C.行政法規和地方性法規均可采取“條例”、“規定”、“辦法”等名稱

D.所有法律議案（法律案）都須交由全國人大常委會審議、表決和通過

【答案】BD

【解析】本題考核我國立法和法的淵源。

選項A說法正確。狹義上的法律僅指全國人大及其常委會制定的規范性文件。

選項B說法錯誤。法律應以其制定機關的公報——《全國人大常委會公報》——為準。

選項C說法正確。我國行政法規的名稱，按照2001年11月國務院發布的《行政法規制定程序條例》第4條的規定為“條例”、“規定”、“辦法”。我國的地方性法規，一般也采用“條例”、“規定”、“辦法”等名稱。

選項D說法錯誤。基本法律由全國人大通過，非基本法律由全國人大常委會通過。

88.關于實證主義法學和非實證主義法學，下列說法不正確的是（）。

A.實證主義法學認為，在“實際上是怎樣的法”與“應該是怎樣的法”之間不存在概念上的必然聯系

B.非實證主義法學在定義法的概念時并不必然排除社會實效性要素和權威性制定要素

C.所有的非實證主義法學都可以被看作是古典自然法學

D.僅根據社會實效性要素，并不能將實證主義法學派、非實證主義法學派和其他法學派（比如社會法學派）在法定義上的觀點區別開來

【答案】C

【解析】本題考核實證主義和非實證主義。法實證主義者以下列兩個要素定義法的概念：權威性制定和社會實效。非實證主義與實證主義的法的概念的區分是，前者堅持在定義法的概念時除了權威性制定要素和社會實效性要素，必須要以內容正確性為定義要素。而對于實證主義來說，則不包括后者要求的內容正確性。非實證主義包括傳統自然法學和第三條道路。