A.從性質(zhì)上看,有民主的法律,也有專制的法律
B.在實行民主的國家,君主或者國王不可以參與立法
C.在實行專制的國家,國王的意志可以上升為法律
D.實行民主的國家,也是實行法律至上原則的國家
【答案】B
【考點】法的本質(zhì)
【解析】選項ACD說法正確,選項B說法錯誤。法的本質(zhì)反映為法的階級性,在階級對立的社會,法所體現(xiàn)的國家意志實際上是統(tǒng)治階級的意志。故在實行專制的國家,國王的意志可以上升為法律。同樣,在實行民主的國家,君主或者國王也是可以參與立法的。
10.《中華人民共和國民法通則》第6條規(guī)定:“民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。”從法官裁判的角度看,下列哪一說法符合條文規(guī)定的內(nèi)容??()
A.條文涉及法的淵源
B.條文規(guī)定了法與政策的一般關(guān)系
C.條文直接規(guī)定了裁判規(guī)則
D.條文規(guī)定了法律關(guān)系
【答案】A
【考點】法律條文
【解析】本題選項A符合條文規(guī)定內(nèi)容。“民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國家政策?!逼鋬?nèi)容反映的是法官在進行裁判時“依據(jù)選擇”的適用,而非法與政策的一般關(guān)系。其規(guī)定法官進行民事活動裁判時,首先應(yīng)有法必依,在法律空白的情況下,遵守國家政策,法律是中國當(dāng)代我國法律的正式淵源,而國家政策是中國當(dāng)代我國法律的非正式淵源。故該條文涉及法的淵源。
11.2003年7月,年過七旬的王某過世,之前立下一份“打油詩”遺囑:“本人已年過七旬,一旦病危莫搶救;人老病死本常事,古今無人壽長久;老伴子女莫悲愁,安樂停藥助我休;不搞哀悼不奏樂,免得干擾鄰和友;遺體器官若能用,解剖贈送我原求;病體器官無處要,育樹肥花環(huán)境秀;我的一半財產(chǎn)權(quán),交由老伴可擁有;上述遺愿能實現(xiàn),我在地下樂悠悠。”
對于王某遺囑中“我的一半財產(chǎn)權(quán)”所涉及的住房,指的是“整個房子的一半”,還是“屬于父親份額的一半”,家人之間有不同的理解。兒子認(rèn)為,父親所述應(yīng)理解為母親應(yīng)該繼承屬于父親那部分房產(chǎn)的一半,而不是整個房產(chǎn)的一半。王某老伴堅持認(rèn)為,這套房子是其與丈夫的共同財產(chǎn),自己應(yīng)擁有整個房產(chǎn)(包括屬于丈夫的另一半房產(chǎn))。關(guān)于該案,下列哪一說法是正確的??()
A.王某老伴與子女間的爭議在于他們均享有正式的法律解釋權(quán)
B.王某老伴與子女對遺囑的理解屬于主觀目的解釋
C.王某遺囑符合意思表示真實、合法的要求
D.遺囑中的“我的一半財產(chǎn)權(quán)”首先應(yīng)當(dāng)進行歷史解釋
【答案】C
【考點】法律解釋
【解析】選項A錯誤。王某老伴與其的子女和老伴在遺囑的內(nèi)容上存有理解上的分歧之間的爭議在于房產(chǎn)如何分配,但爭議焦點不是雙方均有而不是他們雙方均有正式的法律解釋權(quán)。
選項B錯誤。王某老伴和與其子女對遺囑各自的理解屬于文義解釋,而非主觀目的解釋。
選項C正確。王某過世前立下“打油詩”遺囑的行為是在其意思表示真實且合法有效的情況下作做出的,屬于合法有效的民事法律行為。
選項D錯誤。各種法律解釋方法之間有一個位序或位階關(guān)系,現(xiàn)今大部分法學(xué)家都認(rèn)可下列位階:(1)語義學(xué)解釋;(2)體系解釋;(3)立法者意圖或目的解釋;(4)歷史解釋;(5)比較解釋;(6)客觀、目的解釋各種法律解釋方法之所有具有不同的功能,是因為它們各自指出了在法律解釋中考慮的因素不同或提出問題的視角不同。據(jù)此可知,本題中,遺囑中的“我的一半財產(chǎn)權(quán)”首先應(yīng)當(dāng)進行的是文義解釋,而不是歷史解釋。
12.中學(xué)生小張課間打籃球時被同學(xué)小黃撞斷鎖骨,小張訴請中學(xué)和小黃賠償1.4萬余元。法院審理后認(rèn)為,雖然2被告對原告受傷均沒有過錯,不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,但原告畢竟為小黃所撞傷,該校的不當(dāng)行為也是傷害事故發(fā)生的誘因,且原告花費1.3萬余元治療后尚未完全康復(fù),依據(jù)公平原則,法院酌定被告各補償3000元。關(guān)于本案,下列哪一判斷是正確的??()
A.法院對被告實施了法律制裁
B.法院對被告采取了不訴免責(zé)和協(xié)議免責(zé)的措施
C.法院做出對被告有利的判決,在于對案件事實與規(guī)范間關(guān)系進行了證成
D.被告承擔(dān)法律責(zé)任主要不是因為行為與損害間存在因果關(guān)系
【答案】C
【考點】法律證成和法律責(zé)任
【解析】選項A、B錯誤。法律制裁是指由特定國家機關(guān)對違法者依其法律責(zé)任而實施的強制性懲罰措施。本題本案中,法院經(jīng)審理后認(rèn)為,原告小張的損害雖然是有小黃直接造成,但小黃對此因為缺乏傷害的主觀故意,而不構(gòu)成侵權(quán)。其被告不存在違法、違約的行為,法院酌定判決其被告各承擔(dān)3000元的補償費是基于公平原則的法律規(guī)定,故不屬于法律制裁。
選項B錯誤。不訴及協(xié)議免責(zé),是指如果受害人或有關(guān)當(dāng)事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責(zé)任,行為人的法律責(zé)任就實際上被免除,或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意的免責(zé)。本案中,受害人向法院起訴了,并不存在不訴免責(zé)的情況。另外,受害人也沒有與加害人達成同意免責(zé)的協(xié)議,即也不存在協(xié)議免責(zé)的情況。也非采取了不訴免責(zé)和協(xié)議免責(zé)的措施。
選項C正確。法律人在適用法律的過程中,無論是依據(jù)一定的法律解釋方法所獲得的法律規(guī)范即大前提,還是根據(jù)法律所確定的案件事實即小前提,都是用來向法律決定提供支持程度不同的理由。在這個意義上,法律適用過程即為一個法律證成的過程。本案中,題法院依據(jù)公平原則作出了有利于被告的判決,正是在法律適用過程中對案件事實與規(guī)范間進行證成的結(jié)果。
選項D錯誤。法律責(zé)任是指行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果。本題案中,被告小黃的行為與原告小張的損害之間存在因果關(guān)系,但雖然法院不是基于侵權(quán)判決被告承擔(dān)法律責(zé)任不是基于此,而是但是也是考慮到被告行為與原告損害之間存在因果關(guān)系才適用公平原則,判決被告向原告各補償3000元故被告承擔(dān)法律責(zé)任主要不是因為行為與損害間存在因果關(guān)系。
13.張老太介紹其孫與馬先生之女相識,經(jīng)張老太之手曾給付女方“認(rèn)大小”錢10100元,后雙方分手。張老太作為媒人,去馬家商量退還“認(rèn)大小”錢時發(fā)生爭執(zhí)。因張老太犯病,馬先生將其送醫(yī),并墊付醫(yī)療費1251.43元。后張老太以馬家未返還“認(rèn)大小”錢為由,拒絕償付醫(yī)藥費。馬先生以不當(dāng)?shù)美麨橛稍V至法院。法院考慮此次糾紛起因及張老太疾病的誘因,判決張老太返還馬先生醫(yī)療費1000元。關(guān)于本案,下列哪一理解是正確的??()
A.我國男女雙方訂婚前由男方付“認(rèn)大小”錢是通行的習(xí)慣法
B.張老太犯病直接構(gòu)成與馬先生之醫(yī)藥費返還法律關(guān)系的法律事實
C.法院判決時將保護當(dāng)事人的自由和效益原則作為主要的判斷標(biāo)準(zhǔn)
D.本案的爭議焦點不在于事實確認(rèn)而在于法律認(rèn)定
【答案】D
【考點】法律事實和歸責(zé)原則
【解析】選項A錯誤。習(xí)慣的含義很寬泛,既指個人習(xí)慣,也指社會習(xí)慣,其之所以能夠成為法的非正式淵源是因為它是特定共同體的人們在長久的生產(chǎn)生活實踐中自然而然形成的,是該共同體的人們事實上的共同情感和要求的體現(xiàn),也是他們的共同理想的體現(xiàn)。但本題案中,男女雙方訂婚前“認(rèn)大小”錢的做法僅是一種習(xí)俗,還不能形成廣泛的社會認(rèn)同,故不是習(xí)慣法。
選項B錯誤。法律事實,是指法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。本題案中,僅僅有張老太犯病這一客觀情況并不能直接引起馬先生之醫(yī)藥費返還的法律關(guān)系,還需要結(jié)合馬先生將其送往醫(yī)院并為其支付醫(yī)藥費的情況才能引起。因此,張老太犯病還不屬于法律事實,其屬于“事實構(gòu)成”。
張老太是在向馬先生討要“認(rèn)大小”錢時犯病,后來,馬先生為其墊付醫(yī)藥費。但馬先生又以不當(dāng)?shù)美麨橛稍V至法院,經(jīng)法院判決得以張老太返還馬先生醫(yī)藥費1000元,張老太的犯病沒有與馬先生返還醫(yī)藥費直接構(gòu)成法律事實,其屬于“事實構(gòu)成”。
選項C錯誤,。公正原則要求綜合考慮致行為人承擔(dān)責(zé)任的多種因素,做到合理區(qū)別的對待。本案中,法院在做判決時考慮此次糾紛起因及張老太疾病的誘因,是基于公平原則,而非自由和效益原則。
選項D正確。法院考慮到此次糾紛的起因是馬先生先行墊付了張老太的醫(yī)藥費,以及張老太是因為索要“認(rèn)大小”錢時發(fā)生爭執(zhí)而犯病才導(dǎo)致后來構(gòu)成的不當(dāng)?shù)美抛隽巳缦屡袥Q。法院并非是基于效益原則作出的判決,而是基于公平原則,其公正要求綜合考慮使行為人承擔(dān)責(zé)任的多種因素,做到合理區(qū)別的對待。所以其爭議的焦點并非事實的確認(rèn)而在于法律上的認(rèn)定。本案事實清楚,因此,爭議的焦點并不在于事實的確認(rèn),而在于法律對該事實的認(rèn)定。
14.某商場促銷活動時宣稱:“凡購買100元商品均送80元購物券。對因促銷活動產(chǎn)生的糾紛,本商場有最終解釋權(quán)。”劉女士在該商場購買了1000元商品,返回800元購物券。劉女士持券買鞋時,被告知鞋類商品2天前已退出促銷活動,必須現(xiàn)金購買。劉女士遂找商場理論,協(xié)商未果便將商場告上法庭。關(guān)于本案,下列哪一認(rèn)識是正確的??()
A.從法律的角度看,“本商場有最終解釋權(quán)”是一種學(xué)理解釋權(quán)的宣稱
B.本案的爭議表明,需要以公平正義去解釋合同填補漏洞
C.當(dāng)事人對合同進行解釋,等同于對合同享有法定的解釋權(quán)
D.商場的做法符合“權(quán)利和義務(wù)相一致”的原則
【答案】B
【考點】法律解釋
【解析】選項A錯誤。從法律的角度看,學(xué)理解釋是學(xué)術(shù)性或常識性的解釋,不被作為執(zhí)行法律的依據(jù)。本案中,某商場促銷活動時宣稱“本商場有最終解釋權(quán)”是一種法定解釋即有權(quán)解釋,而非學(xué)理解釋。
選項B正確。本案中,商場對促銷活動優(yōu)惠券的使用所進行的解釋有違公平正義原則,消費者在進行消費時,若按照商場的解釋就會導(dǎo)致自己當(dāng)初訂立合同時的目的無法實現(xiàn)。因此,需要按照公平正義的原則去解釋合同才能填補交易中的漏洞。
選項C錯誤。享有法定解釋的主體是國家機關(guān)、官員或其他有權(quán)解釋的人,其作出的解釋具有法律上的約束力。本案中,當(dāng)事人對合同進行解釋,不能等同于他們對合同享有法定的解釋權(quán)。
選項D錯誤。權(quán)利義務(wù)相一致原理包含兩方面內(nèi)容:對于個體而言,一個人主張某一權(quán)利意味著負(fù)有一定的義務(wù);對于他人而言,某一個體的權(quán)利須伴隨著他人的義務(wù)。本案中,商場的做法不符合“權(quán)利和義務(wù)相一致”的原則。
選項ACD錯誤,選項B正確?!氨旧虉鲇凶罱K解釋權(quán)”不是學(xué)理解釋。同時其作為本案的爭議焦點,商場對它的解釋沒有遵循權(quán)利與義務(wù)相一致的原則,而是有違公平正義的。該商場對促銷活動優(yōu)惠券的使用所進行的解釋正是沒有基于公平正義原則,所以消費者在進行消費時,按照商場的解釋就會導(dǎo)致自己當(dāng)初訂立合同時的目的無法實現(xiàn)。所以需要按照公平正義的原則去解釋合同才會填補交易的漏洞。
15.蘇某和熊某毗鄰而居。熊某在其居住樓頂為50只鴿子搭建了一座鴿舍。蘇某以養(yǎng)鴿行為嚴(yán)重影響居住環(huán)境為由,將熊某訴至法院,要求熊某拆除鴿棚,賠禮道歉。法院判定原告訴求不成立。關(guān)于本案,下列哪一判斷是錯誤的??()
A.本案涉及的是安居權(quán)與養(yǎng)鴿權(quán)之間的沖突
B.從案情看,蘇某的安居權(quán)屬于憲法所規(guī)定的文化生活權(quán)利
C.從判決看,解決權(quán)利沖突首先看一個人在行使權(quán)利的同時是否造成對他人權(quán)利的實際侵害
D.本案表明,權(quán)利的行使與義務(wù)的承擔(dān)相關(guān)聯(lián)
【答案】B
【考點】權(quán)利與義務(wù)法律關(guān)系的內(nèi)容
【解析】選項A說法正確。本案爭議的焦點在于熊某的養(yǎng)鴿權(quán)與蘇某的安居權(quán)之間發(fā)生的沖突。
選項B說法錯誤。首先,我國《憲法》沒有規(guī)定“安居權(quán)”;其次,我國《憲法》規(guī)定的“文化生活權(quán)利”指的是進行科學(xué)研究、文學(xué)創(chuàng)作和其他文化活動的自由,不包括安居權(quán)。
選項C、D說法正確。本案中,法院判決蘇某訴求不成立,是因為兩者的權(quán)利都受法律保護。權(quán)利的行使與義務(wù)的承擔(dān)是相關(guān)聯(lián)的,兩者不能孤立地存在和發(fā)展。當(dāng)事人在行使自己權(quán)利的同時前提是不能干預(yù)或損害他人權(quán)利的行使。
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