在現在這樣一個開放的時代,男女同居現象已經極為常見,很明顯古代那套封建倫理道德已經不適用于這個大歷史背景之下了,什么三從四德,夫唱婦隨,父母之命媒妁之言的,都隨歷史的長河消失了。不過呀,事物都具有矛盾性,這種開放的模式就一定是好的了嗎?肯定不是呀,很多男性同胞說現在女人的地位可高了,以前的女人是和你一起打拼天下才一同享受共同的成果的,而現在的大部分女性,想著坐享其成,筆者不得不說這種觀念真的很不好。
這不,國家又出了新的關于婚姻財產分配的政策,如果婚前“沒有貢獻”的一方,離婚后很可能是“凈身出戶”。這個嘛不是今天我們要討論的話題,不過卻引起了我們更要關注的一個問題,那就是關于事實婚姻方面的法律問題。
什么是事實婚姻:
其實簡而言之就是你們兩個相愛了,沒有去領結婚證,但是呢卻確實存在著同居的關系,已經有了夫妻的事實了,同時對外界呢也是以夫妻的名義行事,也存在實質性要件,這就足夠認定為事實夫妻了。你別說,現在農村還是存在很多這種形式的變形的,比如娃娃親也算是一種吧。我覺得更像是一種人格上的綁架。
一般來說,如果同居時兩人出現了感情問題而要解除這種同居的關系的,法院在此之前都會通知兩人進行補辦結婚證,這也是為了法律和人權的公平吧,本質就是法的精神嘛。
同居的這段時間內,財產一般來說屬于個人所有:
眾所周知,沒有結婚證,無從證明是婚姻關系,就算兩個人住在一起,也只能被認定為是同居關系,最慘的是不受法律的保護呀。如果女方在此期間生下了小孩,還是可以就他的撫養問題進行一定的財產劃分的,當然,如果車子或者房子這些是兩個人一起出錢的,則雙方都要權進行劃分,但如果是一方所有呢,那就不好意思了,法律上只能讓你凈身出戶。
關于這個問題的處理,其實遠沒有這么簡單,因為事實婚姻它也適用一般的婚姻調度劃分原則,首先就是要拋棄傳統的男尊女卑思想,女方也有分配財產的權利,而且法院會適當地照顧女方的利益,因為考慮到女方在婚姻中收到的傷害可能會比較大,于是把比較剛需的生活資源給女方,如果是生產資料方面的分配,那就要看哪一方的經營效益比較好了,這點上也是比較公平的,畢竟要做到物盡其用,不浪費社會資源嘛。
法律關于這方面問題最公平的處理還要數責任追究原則,也就是說看看雙方中有沒有一方存在家暴,出軌等本身影響婚姻穩定性的問題,這樣綜合起來,給沒有過錯的一方以更好的財產調度分配方式,充分體現了法對這方面的重視性。還有就是事實婚姻時一方的私有財產受到損失,另一方是不需負擔責任的。
同居幾年可認定為事實婚姻
事實婚姻法律上是如何規定
事實婚姻離婚怎么辦?
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