一、考慮過繼時以及糾紛產(chǎn)生時的法律規(guī)定

法律具有指引作用，為人們提供一個既定的行為模式，引導人們依法實施自己的行為。“法不溯及既往”是一項基本的法治的原則，通俗地講，就是不能用今天的規(guī)定去約束昨天的行為。新法頒布前人們的行為，只能按照當時的法律來調(diào)整。所以審理過繼所引起的法律糾紛，我們首先要考慮法律規(guī)定。

對過繼可能表現(xiàn)出來的收養(yǎng)關系問題，我國主要有以下法律涉及。1981年1月1日起施行的《婚姻法》第二十六條規(guī)定：“國家保護合法的收養(yǎng)關系。養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規(guī)定。養(yǎng)子女和生父母間的權利和義務，因收養(yǎng)關系的成立而消除。”但是收養(yǎng)關系的具體法律要件是什么，在《婚姻法》中沒有規(guī)定。1985年10月1日起施行的《繼承法》也提及了收養(yǎng)關系，但該法對收養(yǎng)也沒有具體條文規(guī)定。1987年1月1日起施行的《民法通則》第五十五條規(guī)定：“民事法律行為應當具備下列條件：

(一)行為人具有相應的民事行為能力;

(二)意思表示真實;

(三)不違反法律或者社會公共利益。”即原則性地規(guī)定了民事法律行為的三個實質(zhì)要件。并且在第五十八規(guī)定了七種無效的民事法律行為。但《民法通則》對調(diào)整收養(yǎng)關系沒有具體法律條文。直到1992年4月1日施行的《收養(yǎng)法》，才規(guī)范了收養(yǎng)的條件、程序以及解除收養(yǎng)關系的處理。但對農(nóng)村存在的過繼本身沒有法律規(guī)定，即如果因過繼發(fā)生有關法律糾紛，如何處理，法律沒有明確的規(guī)定。

實踐中，在審理因過繼而產(chǎn)生的是否收養(yǎng)關系糾紛應如何適用法律，筆者認為應根據(jù)過繼發(fā)生的時間及過繼人與被過繼人產(chǎn)生糾紛的時間來適用法律。一是如果過繼行為或者過繼人與被過繼人的糾紛其中之一發(fā)生在《收養(yǎng)法》施行后，那么就依照《收養(yǎng)法》有關收養(yǎng)的法律規(guī)定進行審理，確定過繼是否符合《收養(yǎng)法》有關收養(yǎng)的規(guī)定;二是如果過繼行為和過繼人與被過繼人的糾紛均發(fā)生在《收養(yǎng)法》施行前，《民法通則》、《婚姻法》頒布后，就應該根據(jù)《民法通則》、《婚姻法》等的理論原則加以審理，看是否是有效的民事法律行為;如果過繼行為和過繼人與被過繼人的糾紛發(fā)生在我國還沒有制定上述法律以前，在過繼本身沒有違反當時法律規(guī)定的情況下，就應該根據(jù)當事人的意思自治并參考當時當?shù)剞r(nóng)村風俗來審理案件。

二、考慮法律效果與社會效果相統(tǒng)一

法院工作既要符合法律認同，又要得到社會認同，也就是要實現(xiàn)法律效果和社會效果的有機統(tǒng)一。在司法實踐過程中，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，必須充分考慮社情民意和群眾的感受。因過繼是封建社會宗法制度傳承下來的一種習俗，同時《收養(yǎng)法》對收養(yǎng)關系進行了更為全面科學的規(guī)定，所以我國現(xiàn)行的法律沒有關于過繼的規(guī)定。但在國家還沒有制定相關法律規(guī)定前，以及傳統(tǒng)思想比較嚴重的部分農(nóng)村，群眾卻普遍認為過繼是一項重要且善良的風俗。在群眾的眼中，誰過繼為死去的老人發(fā)喪的，誰就取得了老人的繼承權。所以我們在審理農(nóng)村有關過繼產(chǎn)生的法律糾紛時，應該考慮過繼人與被過繼人之間的感情以及精神需求。如果過繼人與被過繼人對于之間按照當?shù)仫L俗確定的過繼關系予以認可，并同意具有擬制的父母子女關系，那么這種未違反法律規(guī)定的過繼行為，我們就應該予以尊重并認定，不應該根據(jù)現(xiàn)行的法律規(guī)定，或者過繼人和被過繼人之外的第三人的申請或起訴，認為過繼行為法律沒有規(guī)定，從而認定無效，或者認為過繼人無權繼承被過繼人的財產(chǎn)。

司法實踐中，在考慮過繼人是否有權繼承死亡的被過繼人的財產(chǎn)時，我們還應該考慮在發(fā)生繼承時，其他繼承人是否同意過繼人繼承被過繼人的財產(chǎn)。一是如果其他繼承人同意過繼人繼承被過繼人的財產(chǎn)，那么我們就應該認定過繼人有權繼承，對因此過繼人所獲得的財產(chǎn)，法律依法應該予以保護;二是如果其他繼承人不同意過繼人繼承死亡的被過繼人的財產(chǎn)，那么我們就應根據(jù)發(fā)生繼承時的法律規(guī)定和過繼人與被過繼人之間的感情等，在法律優(yōu)先的情況下，盡量做到法律效果與社會效果的有機統(tǒng)一。