1、 哪些彩禮需要返還

為了解決彩禮糾紛，首先要確定彩禮的范圍。婚前雙方的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與大致包括以下幾個(gè)過程：雙方見面送禮，雙方確定婚姻關(guān)系后訂婚時(shí)送禮，農(nóng)村地區(qū)要一些錢；雙方都準(zhǔn)備結(jié)婚，選擇結(jié)婚日期送訂婚禮物，并在農(nóng)村地區(qū)送錢；婚禮前，送嫁妝錢，或送金銀首飾、電器材料或購房錢；婚禮期間過橋的錢；此外，雙方還有生活費(fèi)和宴會(huì)費(fèi)。由于雙方認(rèn)知角度的不同，這往往是司法實(shí)踐中爭議的焦點(diǎn)。對此，筆者認(rèn)為

1.雙方的生活費(fèi)不應(yīng)納入聘禮范圍

2.買宴送禮不應(yīng)納入聘禮范圍。生活消費(fèi)是兩個(gè)人共同生活的正常成本。購買宴會(huì)是婚禮的必要費(fèi)用。因此，此類費(fèi)用應(yīng)屬于雙方為締結(jié)婚姻而進(jìn)行的正常消費(fèi)，不能算作訂婚禮物。對于非貨幣性的訂婚禮物，如珠寶、家用電器等，如果確實(shí)由一方提供，則可以將其確認(rèn)為訂婚禮物，進(jìn)行分割或補(bǔ)償。誰可以起訴返還彩禮

根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條的規(guī)定，要求返還彩禮的應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事人。對于離婚時(shí)已經(jīng)結(jié)婚并要求返還訂婚禮物的人，原告和被告自然都是已經(jīng)結(jié)婚的男女。但是，對于已經(jīng)支付了聘禮但締結(jié)婚姻的雙方尚未辦理結(jié)婚登記的情況，筆者認(rèn)為應(yīng)在此處解釋“雙方”，即雙方還應(yīng)包括婚姻雙方的父母。在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中，孩子的婚姻被視為一個(gè)終生的事件，通常由他們的父母來處理。大多數(shù)彩禮都是父母送的，大部分是家庭財(cái)產(chǎn)

在訴訟中，大部分是當(dāng)事人自己或父母起訴的。因此，為了最大限度地保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，防止被申請人以原告資格被取消為由進(jìn)行抗辯，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大“付款方”。同時(shí)，還應(yīng)注意對被告人的認(rèn)定。在實(shí)踐中，當(dāng)事人通常將另一方的父母列為共同被告，并要求他們承擔(dān)連帶責(zé)任，這在習(xí)慣上是可取的，通常是父母送彩禮，也是父母收彩禮。即使他們親自收到，他們的孩子也會(huì)把其中的一部分交給父母，以示孝順和感激父母多年的教養(yǎng)。因此，為了保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，訴訟雙方當(dāng)事人可以是已經(jīng)結(jié)婚的男女雙方的父母。在另一個(gè)案例中，媒人與訂婚禮物的接收者有利益關(guān)系，并且不批準(zhǔn)向接收者交付訂婚禮物，但如果付款人委托媒人交付訂婚禮物，媒人是否會(huì)被列為被告？這是可取的，因?yàn)楦鶕?jù)民法原則，媒人是不當(dāng)?shù)美撸碛忻赓M(fèi)訂婚禮物，并且未能完成委托事項(xiàng)