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論私有財產權在憲法修改中的公法價值

來源: 律霸小編整理 · 2021-06-01 · 286人看過

有人說,自1789年法國《人權宣言》宣布“私有財產神圣不可侵犯”以來,財產權不可避免地受到國家權力和社會公益的制約。特別是20世紀下半葉以來,隨著凱恩斯主張行政干預的宏觀經濟學的興起,以及環境保護和生態問題的嚴重性,這種限制變得更加重要。因此,各國立法中不再出現強調私有財產“神圣性”的表述。在英國和美國,財產權主要是作為私法概念而不是公法概念首先確立的。堅持把所有權和私有財產的概念引入公法,是一種偏執嗎?還是來自于某些財產集團在私人利益的慫恿下對憲法利益的侵占

事實上,我國法律及其根深蒂固的傳統中從來沒有一個完整的私有產權概念《物權通則》中關于財產的表述有三種構成了明顯的物權差異秩序模式。第七十三條:“國家財產神圣不可侵犯”,第七十四條“集體所有的財產受法律保護”,第七十五條“公民的合法財產受法律保護”。二者的區別顯然不是修辭上的,而是體現在從實體到程序的無數規律之中。憲法第12條還規定:“社會主義公共財產神圣不可侵犯”。公共財產在經濟上或意識形態上的優先性和神圣性都不是建立在憲法的理論邏輯之上的。對各種非公有制財產,必然構成權利邊界上的不平等關系。因此,它違背了市場經濟條件下的產權平等原則。平等財產權原則要求同一面額的人民幣在法律面前地位平等,受到平等保護。不管誰是房產的主人。如果我們連錢都不能在法律面前平等,我們怎么能指望公民在法律面前平等呢

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