作者：文*星發(fā)布時(shí)間：2014-01-2409:46:13【案情】蔣克松（男，75歲）、熊喜蘭（女，71歲）無子女。1983年5月，他們通過法律程序收養(yǎng)了一個(gè)女兒蔣旭輝。考慮到將來養(yǎng)老的需要，他們決定招一個(gè)女婿。2004年4月，經(jīng)親戚介紹，龍喜慶入戶，與蔣喜輝結(jié)婚。婚后，他先后生下一男（姜錫華，2005年7月出生）和一女（姜錫芬，2007年10月出生）。在他們被裁之前，夫妻倆與龍旭慶達(dá)成了贍養(yǎng)協(xié)議：龍旭慶每月支付給蔣旭松夫婦的贍養(yǎng)費(fèi)不低于1000元（即每人每月不低于500元），以供養(yǎng)他們；他們身后的房子（價(jià)值約8萬元）歸龍旭慶夫婦所有姜旭輝說。2012年7月，蔣錫輝因病去世；同年12月，龍錫清帶著孩子離開蔣家，拒絕向蔣旭松夫婦支付贍養(yǎng)費(fèi)。談判失敗后，江某夫婦起訴法院，要求龍某履行贍養(yǎng)義務(wù)。

[差異]

對于來訪女婿是否有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)，有三種不同的觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，蔣松與龍喜慶達(dá)成的贍養(yǎng)協(xié)議實(shí)質(zhì)上是一份有義務(wù)的捐贈(zèng)合同，即：，龍×清要取得蔣×松夫婦捐贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，必須履行贍養(yǎng)義務(wù)，否則無權(quán)取得贈(zèng)與。第二種意見認(rèn)為，女婿沒有贍養(yǎng)公婆的法律義務(wù)，女婿的自愿贍養(yǎng)應(yīng)當(dāng)提倡，強(qiáng)制贍養(yǎng)沒有法律依據(jù)。

第三種意見認(rèn)為，雙方簽訂的贍養(yǎng)協(xié)議是雙方自愿的行為，不違反法律，應(yīng)當(dāng)按照協(xié)議履行。

第四種意見認(rèn)為，雙方簽訂的贍養(yǎng)協(xié)議雖然有效，但考慮到來訪女婿沒有贍養(yǎng)公婆的法律義務(wù)，在司法實(shí)踐中可以考慮解除贍養(yǎng)協(xié)議，但江×松給予龍慶協(xié)議所附財(cái)產(chǎn)的義務(wù)也被撤銷。作者同意第四種觀點(diǎn)，理由如下：

1。從贍養(yǎng)協(xié)議的效力來看，簽訂贍養(yǎng)協(xié)議是雙方的自愿行為，協(xié)議內(nèi)容不違反法律有關(guān)規(guī)定。因此，可以認(rèn)為本協(xié)議有效，對雙方具有同等約束力。龍喜慶應(yīng)當(dāng)按照約定繼續(xù)履行維修義務(wù)。他擅自單方面中止履行協(xié)議，既違反了雙方當(dāng)事人的約定，也違背了民法善意使用原則。

2。多余的女婿贍養(yǎng)公公婆婆是一種社會良好習(xí)俗，但不是法律義務(wù)。在中國農(nóng)村，招女婿養(yǎng)老是一種普遍的做法：已婚女兒贍養(yǎng)父母的義務(wù)較小，因?yàn)榧迠y的嫁妝少于家庭財(cái)產(chǎn)。女婿與妻子定居后，通常與配偶一起繼承公婆的財(cái)產(chǎn)。贍養(yǎng)責(zé)任由女兒和女婿共同承擔(dān)，女婿在配偶去世后不能使用，這也體現(xiàn)了權(quán)利義務(wù)相一致的原則，也得到了公共價(jià)值觀的認(rèn)可。但是，社會公益習(xí)俗不能取代法律規(guī)定，也不具有強(qiáng)制性作用。三。司法實(shí)踐。這份贍養(yǎng)協(xié)議是基于江×輝和龍×青之間的婚姻契約。沒有婚姻關(guān)系的確立，就沒有協(xié)議的形成，就沒有捐贈(zèng)行為。可見，協(xié)議中的贍養(yǎng)費(fèi)支付和財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與條款是蔣錫輝與龍錫青建立婚姻關(guān)系的附隨義務(wù)，附隨義務(wù)是相互的，即龍錫青對蔣旭松夫婦、蔣旭松履行贍養(yǎng)義務(wù)而他的妻子對龍旭慶負(fù)有捐贈(zèng)義務(wù)。在司法實(shí)踐中，如果龍旭慶堅(jiān)持不履行贍養(yǎng)協(xié)議，他可以依法解除贍養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)可以判決免除蔣旭松夫婦對龍旭慶的贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)義務(wù)。

（作者單位：江西省豐城市人民法院）

來源：魯巴網(wǎng)

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