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如何判斷自首的底線

來源: 律霸小編整理 · 2025-07-09 · 737人看過

如何判斷自首的底線

自首本質的問題直接決定著自首概念外延的范圍,大凡自首認定上的爭議,往往緣起于自首本質認識上的分歧。

首先,悔罪、悔改不是自首的本質。所謂本質,是指事物本身所固有的、使該事物區(qū)別于他事物的內在屬性,是該事物存在的標志?;谧?、悔改并不為自首所特有。犯罪后向被害人賠禮道歉的行為,向被害人賠償損失的行為,行刑過程中的積極改造行為,立功行為等,都是行為人悔罪、悔改的表現,但這些行為顯然都不是自首。同時,自首者也不一定都是出于悔罪、悔改的動機,有的是為了獲得寬大處理而自首,有的是被司法機關通緝無處藏身而自首,有的是怕遭到被害人的報復或同伙的打擊而自首等等,不一而足。

其次,節(jié)約司法資源不是自首的本質。理論界似乎還沒有人認為節(jié)約司法資源是自首的本質,但司法實踐中,在論證某行為是否構成自首時,常有人將節(jié)約了司法資源作為認定某個案件成立自首的理由。這種錯誤是顯而易見的。自首在客觀上能夠節(jié)約司法資源自不待言,但能夠節(jié)約司法資源的并不一定是自首。自首的本質與自首的作用是兩個不同的概念,不容混淆。

最后,能夠將自首與其他概念區(qū)別開來的也只能是自動歸案,即犯罪人犯罪后自己把自己交付給國家追訴的行為。這是一個可以將包括“準自首”在內的各種自首統(tǒng)一起來的標準,也是立法及司法必須堅守的底線,否則,就可能違背自首的本質,使概念異化。

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