導(dǎo)讀:我國法律賦予了夫妻雙方以充分、平等的人身自由權(quán)。夫妻的人身自由權(quán),不僅取決于夫妻雙方的家庭地位,而且取決于男女兩性的社會地位。在男尊女卑夫權(quán)統(tǒng)治的封建社會中,婦女必須恪守“三從四德”,封建禮教極力宣揚“男女有別”、“男主外女主內(nèi)”,妻子只能從事家務(wù),服侍丈夫,侍奉公婆,充當(dāng)家庭奴隸。這不僅摧殘了婦女本身,也阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。
1.夫妻都有生產(chǎn)工作的權(quán)利。
生產(chǎn)泛指一切生產(chǎn)活動,從立法本意上主要指集體生產(chǎn)活動;這里的工作指社會性工作,主要指一定的社會職業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展,生產(chǎn)和工作的內(nèi)容發(fā)生了一定的變化,應(yīng)理解為取得勞動報酬或經(jīng)營收入的一切社會勞動。勞動是每個公民都享有的基本權(quán)利。本條規(guī)定,夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作的權(quán)利,其意義在于強(qiáng)調(diào):(1)男女雙方(尤其是女方)并不因結(jié)婚而喪失參加社會勞動的權(quán)利。(2)已婚男女參與生產(chǎn)、工作的權(quán)利是平等的。這是男女平等原則、夫妻在家庭中地位平等原則在夫妻人身關(guān)系中的具體體現(xiàn)和基本要求。只有賦予已婚婦女享有與丈夫同等的生產(chǎn)、工作的權(quán)利,使她們從無償?shù)募覄?wù)勞動中走入有償?shù)纳鐣趧樱拍苁顾齻冋嬲睾驼煞蛱幱谄降鹊纳鐣匚缓图彝サ匚唬駝t男女平等、夫妻平等僅是一句空話。《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》在保護(hù)婦女的勞動權(quán)益方面作了更詳盡的規(guī)定,除了平等錄用、男女同工同酬外,還針對已婚婦女的勞動權(quán)益作了專門規(guī)定。夫妻都有生產(chǎn)、工作的權(quán)利為真正實現(xiàn)男女平等奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.夫妻雙方都有學(xué)習(xí)的權(quán)利。
學(xué)習(xí)指各種形式的學(xué)習(xí),不僅包括正規(guī)的在校學(xué)習(xí),而且包括掃盲學(xué)習(xí)、職業(yè)培訓(xùn)以及其他形式的專業(yè)知識和專業(yè)技能學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的權(quán)利實際上就是受教育的權(quán)利。我國《憲法》中規(guī)定,受教育是公民所享有的基本權(quán)利。只有接受教育,學(xué)習(xí)各種文化知識,全體公民的文化素質(zhì)才會提高。由于歷史的、現(xiàn)實的種種原因,尤其是在“女子無才便是德”這一傳統(tǒng)觀念的影響下,婦女的文化教育權(quán)利經(jīng)常被忽略,因此,強(qiáng)調(diào)婦女與男子平等的受教育權(quán)利便顯得非常重要。我國的(憲法)、《婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國教育法)等法律都對此作了明確的規(guī)定,本條又進(jìn)一步重申了夫妻雙方在結(jié)婚后都有參加學(xué)習(xí)的權(quán)利,正是男女平等的教育權(quán)在夫妻關(guān)系中的具體體現(xiàn)。已婚婦女文化素質(zhì)的提高會給其在社會上、家庭中實現(xiàn)與男子真正的平等,奠定堅實的精神文化基礎(chǔ)。
3.夫妻都有參加社會活動的權(quán)利。
社會活動包括參政議政活動,科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化活動,各種群眾組織、社會團(tuán)體的活動,以及各種形式的公益活動等等。可見,社會活動是多方位的,涉及政治、文學(xué)、藝術(shù)等方面,它是多種社會活動的總和。參加社會活動的自由,是公民人身自由中非常重要的組成部分。公民只有通過參加各種社會活動,才能實現(xiàn)其民主權(quán)利及其他權(quán)利,才能體現(xiàn)其自身的價值。法律賦予夫妻雙方以這種權(quán)利,既是公民民主權(quán)利在家庭關(guān)系中的反映,也是社會主義夫妻關(guān)系本質(zhì)的要求。夫妻雙方平等地享有參加社會活動的自由,為實現(xiàn)男女在社會上、家庭中的真正平等提供了重要條件。
4.禁止一方對他方加以限制或干涉。
為了保障夫妻雙方都平等地行使參加工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和社會活動的權(quán)利和自由,本條又相應(yīng)作了這一禁止性的規(guī)定。當(dāng)一方在行使權(quán)利時,另一方便負(fù)有相應(yīng)的義務(wù):不得限制、干涉對方權(quán)利的行使。一方的權(quán)利,便是另一方的義務(wù),雙方權(quán)利義務(wù)相對應(yīng)。此規(guī)定表明:(1)夫妻關(guān)系確立后,妨礙一方(主要是女方)人身自由權(quán)利實現(xiàn)的主要是另一方(主要是男方)。(2)夫妻間一方妨礙他方權(quán)利實現(xiàn)的方式主要是限制和干涉兩種。(3)夫妻間一方對他方一旦實施限制、干涉行為,實質(zhì)為沒有履行相應(yīng)的義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。總之,權(quán)利不得濫用,只能正當(dāng)行使,否則將損害他方和家庭的利益。家庭是生活的實體,夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)是相互對應(yīng)的,行使權(quán)利時要考慮雙方的實際情況。
當(dāng)今資本主義國家的親屬法中雖然賦予夫妻雙方以一定的人身自由權(quán),但由于私有制和剝削階級的存在,婦女選擇職業(yè)和工作的權(quán)利仍然受到多種因素的限制和影響。只有在社會主義制度下,妻子才能和丈夫一樣,成為婚姻家庭關(guān)系中平等、獨立的主體,已婚婦女的人身自由,才能得到充分的保護(hù)。我國1950年《婚姻法》第九條規(guī)定:“夫妻雙方均有選擇職業(yè)、參加工作和參加社會活動的自由。”1980年《婚姻法》對它做了必要的修改和補(bǔ)充,規(guī)定為:“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由,一方不得對他方加以限制和干涉。”本法繼續(xù)保留此規(guī)定,1992年《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》從全面保護(hù)婦女合法權(quán)益的角度,進(jìn)一步詳化了已婚婦女的各項人身自由權(quán)。只有在社會主義制度下,才能實現(xiàn)真正平等的夫妻人身自由權(quán)。
適用須知
1.我國法律賦予了已婚婦女充分的平等的人身自由權(quán),為實現(xiàn)真正的男女平等、夫妻家庭地位平等提供了法律保障,但由于歷史的、現(xiàn)實的種種因素影響,從法律上的平等到實際上的平等尚須進(jìn)一步努力。已婚婦女在勞動就業(yè)、受教育及參加各種社會活動時還不能與男子享受同樣的待遇,尚存有來自社會的、家庭的種種干擾。因此,人們必須繼續(xù)同“男主外,女主內(nèi)”、“女子無才便是德”等封建夫權(quán)統(tǒng)治的倫理觀念斗爭,破除夫權(quán)思想,摒棄“大男子主義”。
2.已婚婦女必須提高自身素質(zhì),改變傳統(tǒng)落后觀念,進(jìn)一步提高自信心與能力,從家務(wù)勞動中獲得進(jìn)一步解放,才能真正實現(xiàn)平等的人身自由權(quán)。
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