一。訂婚禮物是禮物嗎關于訂婚禮物的性質,是禮物還是需求?實踐中有不同的方法。訂婚禮物是男人為了結婚而送給女人的禮物。長期以來,在我國司法實踐中,聘禮一直被視為贈與。然而,訂婚禮物是以交付某些財產為基礎的,作為愛情、訂婚和婚姻的先決條件。這種習俗往往包含著一種非自愿的強迫因素,違反這一“規定”的后果非常嚴重,因此它暗含著一定的脅迫性和脅迫性,真正的贈與是出于內心的真實意圖,自主處分自己財產所有權的行為。可見,向對方父母和家人送訂婚禮物和財物,其實是迫于習俗產生的輿論壓力,屈服于當地民俗形成的“亞文化”的強大規范力量,而非自愿。在本案中,因意思表示不當和瑕疵交付財物不屬于民事法律行為。當然,也不能視為贈與,應該在求償的基礎上討論
第二,在什么情況下應當返還訂婚贈與在我國,雖然約定不具有法律約束力,但約定產生的財產關系屬于民法調整的范圍。婚姻財產糾紛主要是關于彩禮返還的問題。從理論上講,對于婚前贈與的性質以及應否返還,有幾種觀點。但一般來說,對訂婚贈與有規定的國家在理論或立法上將其視為具有解除條件的贈與。這一理論符合公平原則,不違背婚姻倫理觀念根據這一觀點,一旦雙方達成協議,訂婚禮物將生效,訂婚禮物的所有權將轉移給分娩的婦女。婚姻關系不成立的,贈與合同終止,受贈人喪失繼續占有聘禮的正當理由。受贈人拒絕返還贈與繼續占有的,構成民法上的不當得利,將不當得利返還對方最高人民法院《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡稱《婚姻法解釋(二)》第十條規定,當事人請求返還不當得利的按照習俗支付的訂婚禮物,人民法院查明有下列情形之一的,應當予以支持:(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但未共同生活的;(三)婚前支付給支付人造成生活困難的p> 前款第(二)項、第(三)項的適用應以離婚為準以上文章是小編對“聘禮是贈與嗎”相關內容的介紹長期以來,在我國司法實踐中,聘禮一直被視為贈與。但是,如果不是自愿的,就不能認定為贈與。希望以上內容能對您有所幫助。如果您有任何問題,建議您咨詢專業律師
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