1、 署名權(quán)作為一種無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，是一項(xiàng)復(fù)雜的民事權(quán)利，客觀上已成為法學(xué)中最為復(fù)雜、最為深刻的分支之一。署名權(quán)是這項(xiàng)復(fù)雜的民事權(quán)利中最基本的權(quán)利，署名權(quán)的主體是作者，但作者并不等于作者的自然人。根據(jù)我國著作權(quán)法第十一條和第十七條的規(guī)定，作者有三種：一是創(chuàng)作作品的自然人；第二，法人或非法人單位視為作者；三是委托合同約定取得作者身份的自然人、法人或者無法人單位。作者概念可分為狹義和廣義。廣義上，作者不僅包括所有文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲劇或科學(xué)作品的創(chuàng)作者，還包括表演者、音像制作者或廣播機(jī)構(gòu)；從狹義上講，作者只包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂或戲劇作品的創(chuàng)作者，因此，由國家法律甚至國際公約來決定誰可以成為作者。此外，作者權(quán)與著作權(quán)主體是兩個(gè)不同的概念，因?yàn)樽髡吲c著作權(quán)主體并不相同。著作權(quán)有多種權(quán)利。版權(quán)的問題很復(fù)雜。作者只是著作權(quán)的基本主體之一。著作權(quán)主體除作者外，還包括繼承人、國際組織等。署名權(quán)可以獨(dú)立于其他著作權(quán)而由作者享有，因此署名權(quán)的主體不等于著作權(quán)的主體

署名權(quán)的客體主要有兩種：作品論和人格利益論。我同意人格興趣理論。根據(jù)一般理論，人格權(quán)是為了維護(hù)一定的人格利益。署名權(quán)雖然在民法上屬于人格權(quán)，但應(yīng)當(dāng)以一定的利益為客體。這個(gè)物體是什么？它應(yīng)該是“作者與作品之間的聯(lián)系”，具體來說，作者控制著自己身份的公開。這反映了作者的意志自由和隱私利益對(duì)其身份是否被隱匿或泄露以及隱匿或泄露方式的程度

第二，署名權(quán)的內(nèi)容是署名權(quán)各種具體用途的總和，構(gòu)成署名權(quán)的內(nèi)容。明確簽名權(quán)的內(nèi)容，可以使我們對(duì)簽名權(quán)有更清晰的認(rèn)識(shí)，有利于簽名權(quán)的保護(hù)。署名權(quán)應(yīng)當(dāng)有權(quán)決定是否簽署下列內(nèi)容，因?yàn)槭鹈麢?quán)是作者披露自己的署名與作品之間關(guān)系的權(quán)利，因此作者可以選擇是否披露自己的署名。如果您決定披露您的身份，您可以簽署您自己的姓名或其他公眾知道的姓名；如果你決定不透露你的身份，你可以簽署你的筆名或不。匿名也叫匿名。匿名并不意味著作者放棄署名權(quán)或沒有署名權(quán)。匿名權(quán)也是行使署名權(quán)的一種方式，或者說是作者對(duì)署名權(quán)的處分權(quán)，決定署名方式的權(quán)利是選擇和決定是否署名、化名、化名的權(quán)利。署名的選擇往往反映了作者對(duì)披露或隱藏作者身份的選擇和相應(yīng)程度。署名或者化名，就是公開作者身份；人們很少知道或者不知道的其他姓名，往往部分或者完全隱瞞了作者身份，署名排布的決定權(quán)主要是指作者的姓名在若干人作品中的排布，由作者協(xié)商決定。不同的作者排名順序往往會(huì)對(duì)作者產(chǎn)生很大的影響。一般來說，排名靠前的作者往往得到很高的評(píng)價(jià)。比如，有的單位在評(píng)名時(shí)，只承認(rèn)作者發(fā)表作品，就可以作為作品的結(jié)果參加評(píng)名，其他人以出版、廣播、改編等多種形式公開使用時(shí)，應(yīng)當(dāng)說明作者身份。作者的名字是個(gè)復(fù)雜的問題。一個(gè)人的名字（廣義上）可能很多，而且只有一個(gè)人在作品上簽名。在使用作品時(shí)，指出作者的其他名字可能與作者的初衷背道而馳。因此，從署名權(quán)的本質(zhì)出發(fā)，在其作品的公共使用中，未經(jīng)作者事先特別同意，只能準(zhǔn)確指出其作品上的姓名

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