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我國(guó)目前已普遍承認(rèn)動(dòng)產(chǎn)適用善意取得,但對(duì)不動(dòng)產(chǎn)善意取得的適用有否定說和肯定說兩種爭(zhēng)議。筆者從國(guó)外立法實(shí)踐、善意取得的理論基礎(chǔ)、不動(dòng)產(chǎn)的登記現(xiàn)狀和我國(guó)的立法傾向與司法實(shí)踐等四個(gè)方面論證了不動(dòng)產(chǎn)完全可以適用善意取得制度。進(jìn)而簡(jiǎn)略論述了不動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件包括四個(gè)：一是該不動(dòng)產(chǎn)存在登記瑕疵;二是轉(zhuǎn)讓人須為無處分權(quán)人;三是受讓人通過法律上的交易行為從轉(zhuǎn)讓人處有償取得財(cái)產(chǎn)完成了不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利登記;四是受讓人須為善意第三人。筆者認(rèn)為通過不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的建立和完善，必將對(duì)我國(guó)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。

一、善意取得制度可以適用于不動(dòng)產(chǎn)

善意取得制度，是近代以來民法法系的一項(xiàng)重要制度，對(duì)于保護(hù)善意取得財(cái)產(chǎn)的第三人的合法權(quán)益，維護(hù)交易活動(dòng)的動(dòng)態(tài)安全，具有重要的意義。善意取得，又稱即時(shí)取得，是指無權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)的讓與人不法將他人財(cái)產(chǎn)讓與買受人后，若買受人在取得該財(cái)產(chǎn)時(shí)系出于善意，則取得該財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，原財(cái)產(chǎn)所有人不得要求買受人返還，而只能要求讓與人賠償損失。關(guān)于善意取得制度適用于動(dòng)產(chǎn)交易，各國(guó)立法均不持異議，但是否亦行之有效地用于不動(dòng)產(chǎn)交易，各國(guó)民法則規(guī)定不—。理論上主要有以下兩種意見：

一種是否定說。目前我國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為善意取得制度僅適用于動(dòng)產(chǎn)領(lǐng)域，認(rèn)為所謂善意取得，即指“無權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的讓與人，于不法將其占有的他人動(dòng)產(chǎn)交付于買受人后，若買受人于取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)系出于善意，即取得該動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)，原動(dòng)產(chǎn)所有人不得要求買受人返還。”至于不動(dòng)產(chǎn)，“因以登記為其公示方法，交易中不致誤認(rèn)占有人為所有人”，“因?yàn)椴粍?dòng)產(chǎn)登記制度的建立，第三人若再以不知不動(dòng)產(chǎn)之權(quán)利狀態(tài)為理由予以抗辯已不可能。”故在建立不動(dòng)產(chǎn)登記制度后，“善意取得的原理以及規(guī)則在不動(dòng)產(chǎn)法領(lǐng)域已經(jīng)無法適用。”

另一種是肯定說。持肯定觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，不動(dòng)產(chǎn)的善意取得應(yīng)該被承認(rèn)，他們認(rèn)為僅以不動(dòng)產(chǎn)登記制度的建立，交易方不會(huì)誤信不動(dòng)產(chǎn)占有人為有權(quán)處分人而與之交易為理由，一概排斥不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度，這對(duì)于相信登記公示力而與無權(quán)處分人交易的善意第三人來說，是違背民法上的公平原則的。不動(dòng)產(chǎn)交易中，也會(huì)因登記錯(cuò)誤、疏漏、未登記等原因發(fā)生無權(quán)處分問題，那么第三人也同樣存在是否知情即是否為善意的問題。如果不動(dòng)產(chǎn)交易中的第三人取得不動(dòng)產(chǎn)時(shí)為善意，則從保護(hù)善意第三人，維護(hù)交易秩序的目的出發(fā)，應(yīng)當(dāng)允許在不動(dòng)產(chǎn)上可成立善意取得。王利明先生認(rèn)為：善意取得制度的財(cái)產(chǎn)主要是動(dòng)產(chǎn)，并不排斥在特殊情況下，從維護(hù)交易安全和秩序，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益考慮，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)交易可適用善意取得制度。

筆者傾向于后一種意見，認(rèn)為不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)也應(yīng)當(dāng)適用于善意取得制度，其依據(jù)在于：

第一、從各國(guó)立法例上看，許多國(guó)家法律已規(guī)定了不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度。《德國(guó)民法典》第892條規(guī)定了可以基于相信土地登記公信力而取得土地上的權(quán)利，事實(shí)上突破了善意取得僅限于動(dòng)產(chǎn)的限制，將善意取得的適用范圍擴(kuò)大至不動(dòng)產(chǎn)。瑞士將善意取得制度適用于所有已登記的不動(dòng)產(chǎn)，《瑞士民法典》第973條第1款規(guī)定："出于善意而信賴不動(dòng)產(chǎn)登記簿的登記，因而取得所有權(quán)或其他權(quán)利的人，均受保護(hù)。"臺(tái)灣《土地法》第43條亦規(guī)定："依本法所為之登記，有絕對(duì)效力。"并且，臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)多年全面的檢討，于1999年3月完成《民法物權(quán)編部分修文草案》，在物權(quán)變動(dòng)方面，為確保善意第三人的權(quán)益，以維護(hù)交易安全，明定不動(dòng)產(chǎn)善意取得，其第759條第二項(xiàng)規(guī)定："因信賴不動(dòng)產(chǎn)登記之善意第三人，已依法律行為為物權(quán)變動(dòng)之登記者，其變動(dòng)之效力，不因原登記有無效或撤銷之原因而受影響。

第二、從理論上分析，善意取得應(yīng)適用于不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的取得。按照通說，善意取得制度源于日耳曼法的“以手護(hù)手”原則，“認(rèn)為汝將汝的信任置于何處，應(yīng)于何處尋之”，它的真實(shí)含義是：任意與他人占有者，除得向相對(duì)人請(qǐng)求外，對(duì)于第三人不得追回，唯得對(duì)相對(duì)人請(qǐng)求損害賠償。現(xiàn)代各國(guó)立法大多秉承日耳曼法的精神，遵循這一原則，確立善意取得制度。據(jù)此，我們應(yīng)當(dāng)把是否成立善意取得的焦點(diǎn)放在受讓人是否為善意，而非標(biāo)的物是動(dòng)產(chǎn)亦或不動(dòng)產(chǎn)上。從善意取得的目的上看，善意取得的本質(zhì)在于涉及所有權(quán)保護(hù)與交易安全沖突時(shí)，其利益衡量和價(jià)值選擇的尺度是以舍棄前者的利益來保護(hù)后者，是以犧牲財(cái)產(chǎn)的靜的安全為代價(jià)而保護(hù)財(cái)產(chǎn)的動(dòng)的安全，是對(duì)動(dòng)的交易安全的尊崇。可見，善意取得制度的根本目的就在于保護(hù)交易安全，保護(hù)善意受讓人的利益。那么既然不動(dòng)產(chǎn)交易也會(huì)因登記錯(cuò)誤、疏漏、未登記等原因發(fā)生無權(quán)處分問題，則從保護(hù)善意第三人，維護(hù)交易秩序的目的出發(fā)，應(yīng)當(dāng)允許第三人獲得不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，即善意取得當(dāng)然適用不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。

第三、從實(shí)踐中不動(dòng)產(chǎn)的登記來看，登記簿上記載的權(quán)利內(nèi)容與實(shí)際權(quán)利狀態(tài)不一致的情況偶有發(fā)生。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不動(dòng)產(chǎn)交易數(shù)量及交易頻率遠(yuǎn)非過去所能比擬，無論現(xiàn)代不動(dòng)產(chǎn)登記制度多么獨(dú)立，多么完善，仍不能完全避免登記內(nèi)容與實(shí)際權(quán)利不一致的情況。，為了照顧到原權(quán)利人利益，保護(hù)善意受讓人，維護(hù)交易秩序和規(guī)則，兼顧交易的靜態(tài)安全與動(dòng)態(tài)安全，就應(yīng)運(yùn)用善意取得制度來平衡利益沖突。

第四、我國(guó)的司法實(shí)踐和立法傾向認(rèn)同善意取得制度適用于不動(dòng)產(chǎn)。

由于當(dāng)時(shí)的歷史條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，《民法通則》制訂的當(dāng)時(shí)沒有確立更詳細(xì)的物權(quán)制度，甚至沒有任何關(guān)于善意取得的規(guī)定。但在此之前的司法實(shí)踐中對(duì)此有些微體現(xiàn)，1979年2月2日最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律的意見》關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛的規(guī)定中第二節(jié)第二條規(guī)定：房屋為共有，未取得其他共有人同意，擅自出賣房屋，買方又明知故犯的，亦應(yīng)宣布買賣關(guān)系無效;買方不知情的，買賣關(guān)系是否有效，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況處理;1984年8月30日最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》第55條：非所有人出賣他人房屋的，應(yīng)廢除其買賣關(guān)系。部分共有人未取得其他共有人同意，擅自出賣共有房屋的，應(yīng)宣布買賣關(guān)系無效。買方不知情的，買賣關(guān)系是否有效，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況處理。上述兩條司法解釋對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的部分共有人擅自出賣房屋的買賣關(guān)系，根據(jù)不同情況采取不同的處理方法。闡明在受讓人善意無過失的情況下，可以認(rèn)定買賣關(guān)系有效。1988年4月2日最高人民法院制訂了《關(guān)于貫徹執(zhí)行中華人民共和國(guó)民法通則若干問題的意見(試行)》，該意見第八十九條規(guī)定：在共同共有關(guān)系存續(xù)期間，部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的，一般認(rèn)定無效。但第三人善意、有償取得該財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)維護(hù)第三人的合法權(quán)益;對(duì)其他共有人的損失，由擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的人賠償。此條解釋中的"共有財(cái)產(chǎn)"顯然既包括動(dòng)產(chǎn)也包括不動(dòng)產(chǎn)，而且就此司法解釋演變生成的歷程而言，其"實(shí)質(zhì)是指共同共有的不動(dòng)產(chǎn)，而且主要是指共同共有的房屋。"由此可見，我國(guó)只是部分承認(rèn)了不動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度，對(duì)于共同共有不動(dòng)產(chǎn)以外的因登記瑕疵而產(chǎn)生的不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度未作規(guī)定。但不可否認(rèn)的是，我國(guó)實(shí)際上已經(jīng)承認(rèn)了不動(dòng)產(chǎn)的善意取得。這一司法解釋還被認(rèn)為是在我國(guó)現(xiàn)行法律中明確確立了善意取得制度。在這些司法解釋中，其意義不僅在于司法機(jī)關(guān)在審判實(shí)踐中認(rèn)可了善意取得的原則，而且并不局限于動(dòng)產(chǎn)的善意取得，表述為所有的財(cái)產(chǎn)均可適用善意取得。

最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第17條也對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的善意取得做出了規(guī)定。該條款對(duì)婚姻法中“夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”做出了解釋，為人民法院正確、公平地處理有關(guān)財(cái)產(chǎn)糾紛奠定了基礎(chǔ)。其含義有三層：a、因日常生活需要而處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)的，任何一方均有權(quán)決定，且一經(jīng)作出即代表夫妻雙方的共同意思表示;b、非因日常生活需要對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)作重要處理決定時(shí)，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)平等協(xié)商，達(dá)成共識(shí)，共同對(duì)外做出決定;c、從保護(hù)善意第三人及交易安全的角度考慮，夫妻一方與第三人進(jìn)行的民事行為，對(duì)夫妻一方所為之行為后果，一般適用表見代理的規(guī)定。即夫或妻一方所為，他人有理由相信其為夫妻雙方共同意思表示的，夫妻中的另一方不得以不同意或不知道為由進(jìn)行抗辯。④該條款對(duì)共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定顯然包括動(dòng)產(chǎn)也包括不動(dòng)產(chǎn)。

全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)的《中國(guó)民法草案?物權(quán)法編》第十一章第九十九條規(guī)定了善意取得的條件，將不動(dòng)產(chǎn)也規(guī)定在內(nèi)。該條規(guī)定：“無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人，符合下列情形的，受讓人即時(shí)取得該不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：①受讓人在轉(zhuǎn)讓時(shí)不知道或不應(yīng)當(dāng)知道轉(zhuǎn)讓人無處分權(quán);②以合理的價(jià)格有償轉(zhuǎn)讓;③轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)已經(jīng)登記，轉(zhuǎn)讓的動(dòng)產(chǎn)已經(jīng)交付給受讓人;④法律不禁止或者不限制轉(zhuǎn)讓;⑤轉(zhuǎn)讓合同不屬于無效或者被撤銷。”

二、不動(dòng)產(chǎn)善意取得的概念及其構(gòu)成要件

不動(dòng)產(chǎn)善意取得，是將善意取得的標(biāo)的擴(kuò)張到不動(dòng)產(chǎn)領(lǐng)域，包括諸如船舶、車輛、飛行器等以登記為公示方式的特殊動(dòng)產(chǎn)。但此處的不動(dòng)產(chǎn)不包括未經(jīng)登記的不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)善意取得系借助登記的公信力原則來達(dá)到維護(hù)交易安全的目的。善意第三人因信賴登記而與登記名義人進(jìn)行交易，縱使存在登記與本權(quán)分離的現(xiàn)象，善意第三人亦因其信賴登記的公信力而獲其利益。如不動(dòng)產(chǎn)未予登記，即因缺乏登記的公信力，而第三人仍與無權(quán)處分人進(jìn)行交易，則可推定第三人存在過失，不能適用善意取得。我國(guó)因國(guó)情所限，尚未建立起健全的不動(dòng)產(chǎn)登記體系。農(nóng)村的不動(dòng)產(chǎn)，尤其是農(nóng)民私有房屋及其宅基地使用權(quán)未進(jìn)行登記的現(xiàn)象較為普遍，在城鎮(zhèn)，居民的私有房屋及相應(yīng)的土地使用權(quán)未進(jìn)行登記的，也并非個(gè)別現(xiàn)象。因未登記的不動(dòng)產(chǎn)不能依公示公信原則而適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得，那么我國(guó)尚未健全的不動(dòng)產(chǎn)登記體系對(duì)不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度并無實(shí)質(zhì)影響。況且，我國(guó)《城市房地產(chǎn)管理法》第37條第6項(xiàng)規(guī)定，未依法登記領(lǐng)取權(quán)屬證書的房地產(chǎn)，不得轉(zhuǎn)讓。此規(guī)定排除了未登記的房地產(chǎn)適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得的可能。

綜上，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的善意取得的概念應(yīng)界定為：第三人出于善意信賴不動(dòng)產(chǎn)(包括以登記為公示方式的特殊動(dòng)產(chǎn))登記簿的登記，而與登記記載的權(quán)利人發(fā)生交易，并且該轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)已經(jīng)登記于該第三人名下，此時(shí)，若登記記載的權(quán)利人與真正權(quán)利人不符，善意第三人也即時(shí)取得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)，而不受真正權(quán)利人追奪，真正權(quán)利人只能請(qǐng)求登記記載的權(quán)利人或有過錯(cuò)的登記機(jī)關(guān)賠償損失。

結(jié)合上述對(duì)不動(dòng)產(chǎn)善意取得的概念界定，不動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件應(yīng)包括下屬四個(gè)方面。

第一、存在登記瑕疵。存在登記瑕疵即登記簿上記載的權(quán)利與真實(shí)權(quán)利不相符，具體包括登記錯(cuò)誤、疏漏;因行為能力欠缺而無效的法律行為所發(fā)生的不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)登記;因詐欺、脅迫、重大誤解、顯失公平而使法律行為被撤銷或無效，但不真實(shí)的物權(quán)變動(dòng)登記尚未涂銷;當(dāng)事人偽造文書欺騙登記機(jī)關(guān)而為的登記;不動(dòng)產(chǎn)共有關(guān)系中，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)僅登記在一個(gè)或部分共有人名義之下，登記名義人未經(jīng)其他共有人允許而處分不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。在登記瑕疵的情況下，轉(zhuǎn)讓人為登記名義人。

第二、轉(zhuǎn)讓人須為無處分權(quán)人。轉(zhuǎn)讓人無處分權(quán)包括兩種情形：一種情形是轉(zhuǎn)讓人本來就無處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，如轉(zhuǎn)讓人僅是共同共有財(cái)產(chǎn)的共有人之一，因登記錯(cuò)誤將不是所有權(quán)人的轉(zhuǎn)讓人登記為所有權(quán)人等。另一種情形是轉(zhuǎn)讓人本有處分權(quán)，但嗣后因各種原因又喪失了處分權(quán)，如轉(zhuǎn)讓人以取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)或其他物權(quán)為目的取得財(cái)產(chǎn)后，其與前手轉(zhuǎn)讓人之間的行為被確認(rèn)為無效或被撤銷的，因法律行為的效力自始?xì)w于無效，從而使轉(zhuǎn)讓人在其法律行為被確認(rèn)無效或被撤銷前所為的處分行為自始成為無權(quán)處分行為。

第三、受讓人通過法律上的交易行為從轉(zhuǎn)讓人處有償取得財(cái)產(chǎn)并完成了權(quán)利登記。善意取得制度的目的是保護(hù)交易安全，在對(duì)受讓人和真正權(quán)利人的利益進(jìn)行平衡的情況下，只有受讓人有償?shù)厥茏屫?cái)產(chǎn)時(shí)，才有必要犧牲真正權(quán)利人的利益，而確認(rèn)受讓人獲得物權(quán)。 而不動(dòng)產(chǎn)登記是否完成，應(yīng)以善意第三人取得該不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利登記為準(zhǔn)。

第四、受讓人須為善意第三人。這就涉及到對(duì)善意的認(rèn)定問題：“善意”有兩種含義：一是行為人動(dòng)機(jī)純正，沒有損人利己的不法或不當(dāng)目的;二是行為人在為某種民事行為時(shí)不知存在某種足以影響該行為法律效力的因素。善意取得制度中的善意，是在第二種含義上使用的。此外，關(guān)于善意的含義還有“積極觀念”和“消極觀念”之分，前者指受讓人必須有將讓與人視為所有權(quán)人的觀念，后者要求受讓人不知或不應(yīng)知讓與人為無權(quán)處分人即可。由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所有權(quán)與處分權(quán)能經(jīng)常處于分離狀態(tài)，因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，善意宜采“消極觀念”。同時(shí)，受讓人的不知不是出于重大過失，否則，從利益平衡的角度出發(fā)，應(yīng)該承擔(dān)起無法有效獲得物權(quán)的消極后果。推及到不動(dòng)產(chǎn)善意取得中的善意，一般情況下，只要與登記簿上的登記名義人交易就推定為善意，由對(duì)方舉證證明其非善意(如舉證證明取得人于取得權(quán)利時(shí)知悉權(quán)利瑕疵或者登記有異議抗辯)。有學(xué)者認(rèn)為在共同共有財(cái)產(chǎn)的特殊情形中，第三人在存有隱名共有人的情況下，還要履行特定的注意義務(wù)，才能推定其善意。我贊成這種觀點(diǎn)，對(duì)善意的認(rèn)定不能搞一刀切，因?yàn)檫@關(guān)系到善意取得制度對(duì)第三人和真正權(quán)利人利益的動(dòng)態(tài)平衡功能，善意取得制度促進(jìn)交易的功能是通過保障交易安全、降低交易成本的方式實(shí)現(xiàn)的，即確保參與交易的人在交易前不需進(jìn)行詳盡的調(diào)查，只要依據(jù)公示方式展現(xiàn)的物權(quán)狀態(tài)進(jìn)行交易就可獲得有效物權(quán)。在共同共有的情況下，所謂的隱名共有人或者是交易一方的配偶，或者是與交易一方有特殊的身份關(guān)系的人，相對(duì)比較確定，此時(shí)，要求第三人負(fù)擔(dān)一定的注意義務(wù)并不會(huì)導(dǎo)致交易成本的大幅度提高，還能較好地兼顧真正權(quán)利人的利益。這種注意義務(wù)主要包括：如果第三人知道或應(yīng)當(dāng)知道共有人，其有義務(wù)征求隱名共有人對(duì)顯名登記人“處分”財(cái)產(chǎn)的意思;第三人有注意某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)是否為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的義務(wù);第三人應(yīng)當(dāng)直接征求隱名共有人的意見。

三、建立不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的意義

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段特定時(shí)期的社會(huì)狀況和社會(huì)目標(biāo)下，適當(dāng)調(diào)整善意取得制度的使用條件與范圍，確立不動(dòng)產(chǎn)善意取得的制度，將對(duì)有中國(guó)特色的法制建設(shè)起到一定的推動(dòng)作用。

1、從立法上確立不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度，將會(huì)帶動(dòng)我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)登記制度的改革和完善。

首先，由于不動(dòng)產(chǎn)外觀權(quán)利與真實(shí)權(quán)利不一致的原因之一是共同共有關(guān)系中，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)僅登記在一個(gè)或部分共有人名義下，這就會(huì)在確立不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的同時(shí)，配備有相應(yīng)的不動(dòng)產(chǎn)管理?xiàng)l例對(duì)此問題進(jìn)行完善。其次，在不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的法律后果上，要制定相應(yīng)的法律法規(guī)，如何處理所有權(quán)人與有過錯(cuò)登記機(jī)關(guān)或有過錯(cuò)出讓人的法律關(guān)系，采用什么樣的歸責(zé)原則?由誰來承擔(dān)法律責(zé)任?承擔(dān)多少?以何種方式來承擔(dān)?等等。還有，已登記的不動(dòng)產(chǎn)的情況的查詢要收取高昂的費(fèi)用已是一個(gè)不成文的規(guī)定，而不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)是否實(shí)現(xiàn)公開查冊(cè)制度，轉(zhuǎn)變服務(wù)理念，由一個(gè)高高在上的管理者變成一個(gè)具有“服務(wù)理念”的機(jī)構(gòu)?這也都是我們可以進(jìn)行思考的，并以此為契機(jī)帶動(dòng)我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)登記制度的改革和完善。

2、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)善意取得制度的建立，是維護(hù)商品交易安全的需要。善意取得的本質(zhì)目的就在于維護(hù)商品交易的安全，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)立一個(gè)健康、有序的交易環(huán)境做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)魅力。

3、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的善意取得制度的建立，有利于貫徹民法的公平原則。不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的善意取得旨在平衡原權(quán)利人與善意受讓人的沖突，兼顧二者利益，在保護(hù)交易安全與保護(hù)原權(quán)利人固有權(quán)利之必要程度的利益衡量中體現(xiàn)了公平原則。

4、確立不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的善意取得對(duì)指導(dǎo)人民法院審判實(shí)踐有重要意義。現(xiàn)實(shí)中的民事糾紛往往涉及不動(dòng)產(chǎn)交易中的善意取得，卻因我國(guó)匱于此項(xiàng)制度而棘手解決。因此，此項(xiàng)制度的建立必將導(dǎo)人民法院的審判，也有利于真正解決糾紛，體現(xiàn)法律保護(hù)的原本意義。