一、罪刑法定原則的憲政基礎(chǔ)——社會契約論
刑事法和憲法所黏合的關(guān)節(jié)點(diǎn)之一就是罪刑法定原則。而罪刑法定原則的基本憲政依據(jù)莫過于“契約精神”。“要尋找出一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來維護(hù)和保證每個結(jié)合著的人身和財富,并且由于這一結(jié)合而使得每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從其本人,并且仍然像以往一樣的自由,這就是社會契約所要解決的根本問題。”[2]洛克認(rèn)為,為了引入公正的裁判者,為了確保判決的執(zhí)行,為了維護(hù)社會的共同秩序。必須依據(jù)契約組成國家。但他又認(rèn)為,契約不是無限的,人們只是在保護(hù)人權(quán)的范圍內(nèi)將立法、刑罰權(quán)等委讓給國家。所以,為了保障個人的權(quán)利,依契約所產(chǎn)生的國家法律,就應(yīng)受到自然法的制約。個人都有維護(hù)自然法的義務(wù),違反這種義務(wù)就應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰。但委讓給國家的刑罰應(yīng)限于必要的最低限度內(nèi),故國家必須預(yù)先明示違反義務(wù)的種類與對之所科處的刑罰。在這里洛克就從理念上提出了罪刑法定原則。[3]
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