專家看法：個人劣行與民俗無關(guān)、婚禮應(yīng)文明“狂歡”

海南一民俗專家認為，在全國各地都有“鬧洞房”“鬧伴娘”，各個地方的民俗是不一樣的，屬于地域文化的問題。例如現(xiàn)在有一些古村、古鎮(zhèn)的開發(fā)，就單獨就把這個作為當(dāng)?shù)孛袼滋厣_發(fā)出來，當(dāng)成旅游項目。有的地方鬧過火了，過分了，觸犯法律了，這是另外一種情況，與文化沒有關(guān)聯(lián)性。對于這個事件中的情況，那些人的舉動是個人行為，個人文化素養(yǎng)的問題，與地域文化傳承沒有關(guān)聯(lián)性。

民俗博物館館長宮*春表示，鬧洞房其實是一種普遍存在的社會現(xiàn)象，古代鬧洞房是為了拉近新娘和新郎之間的距離感，是一種文明的習(xí)俗。隨著社會文明的不斷發(fā)展，古代時期婚禮習(xí)俗上的那些陋習(xí)早該被文明化。此事或許為民眾敲響警鐘，在日后的婚禮上摒棄這種不文明行為。如果因鬧洞房使新婚變成悲劇，甚至造成犯罪事件，就失去了意義。

律霸網(wǎng)小編說法：婚禮趁機揩油伴娘觸犯刑法是犯罪

近年來，婚禮中的惡俗行為屢見報端，也不乏在“鬧洞房”時新娘或伴娘被性騷擾的案例。其中“泰安伴娘事伴”曾一度成為人們關(guān)注的熱點。該事件中的伴娘當(dāng)時年僅16歲，幾名男子借“鬧伴娘”為由，將她的衣物脫光猥褻。其實，因“鬧洞房”造成的鬧劇、悲劇、慘劇從沒間斷過：有的以“聽房”或“性指導(dǎo)”為名，行“窺淫”之實;有的以“調(diào)教新婦”為名，行“借機揩油”之實;有的以“捉弄新郞”為名，行“人格侮辱”之實。

種種過界行徑，有違公序良俗，這樣的“鬧洞房”，其實是污風(fēng)詭俗，是下流的集體狂歡。當(dāng)事者缺少基本的文明底線、不懂社交的人倫規(guī)則，更是缺少人身權(quán)等基本法律意識。在越來越重視個體尊嚴、關(guān)注個體內(nèi)心感受的現(xiàn)代文明社會，結(jié)婚應(yīng)是神圣的事情，婚禮應(yīng)是隆重圣潔的。每個人都應(yīng)加強底線意識與法治意識，讓低俗的“鬧洞房”走開。

在現(xiàn)代社會，結(jié)婚是親朋好友相聚的好時機，為增添熱鬧氣氛，“鬧洞房”只要不逾越文明底線、法律紅線，無可厚非。“搶新娘”、鬧伴娘，在中國婚禮中總少不了這些習(xí)俗。傳統(tǒng)婚俗大多具有積極意義，這些可以繼承，但有些已經(jīng)和現(xiàn)代文明格格不入，部分粗俗的陋習(xí)已不合時宜，應(yīng)當(dāng)擯棄。

而此前一項調(diào)查顯示，超過7成的網(wǎng)民呼吁抵制“鬧洞房”等低俗婚俗。針對屢屢發(fā)生的類似事件，民政部門也表示，不要把婚禮變成低俗病態(tài)的鬧劇，避免發(fā)生親朋好友撕破臉的尷尬，如果期間有女性被以各種借口猥褻甚至性侵，應(yīng)及時報警求助。

伴娘在婚禮上遭到眾男咸豬手、揩油、猥褻、甚至性侵，這不僅挑戰(zhàn)了人們的道德底線，更是觸犯了我國刑法，理應(yīng)受到法律的制裁?？梢?，上述事件中伴娘如果遭受猥褻受到了傷害或者精神上感覺屈辱，便可訴諸法律，讓犯罪分子得到應(yīng)有的懲罰。但如果被害人不愿起訴的話，便可不作追究。

2015年11月1日實行的刑法修正案(九)將刑法第二百三十七條修改為：“以暴力、脅迫或者其他方法強制猥褻他人或者侮辱婦女的，處五年以下有期徒刑或者拘役。聚眾或者在公共場所當(dāng)眾犯前款罪的，或者有其他惡劣情節(jié)的，處五年以上有期徒刑。猥褻兒童的，依照前兩款的規(guī)定從重處罰?！?/p>

“鬧洞房”、“鬧婚”本是中國數(shù)千年傳承下來的婚慶民俗，“大鬧一場”的主要目的無非是要讓婚禮現(xiàn)場更熱鬧、更讓人難忘，這與中國人喜熱鬧的性格是相符合的。但“鬧婚”也講究個適可而止，做過頭了不僅會擾亂了婚禮秩序，還有可能因觸犯法律受到處罰，這便有些得不償失了。