因為間接占有制度在我國民法典實施的過程當中存在著很多的限制，所以實際上民間對于民間和間接占有在法律上并沒有進行特別清晰的區(qū)分。一般我們在了解間接占有的時候，主要是先從間接占有的構成要件上進行區(qū)分，如果是屬于間接占有的話，那對于直接占有人是享有絕對的返還請求權的。

一、間接占有的構成要件主要是什么?

間接占有。指雖未直接占有某物，但依據(jù)一定的法律關系而對于直接占有人享有返還占有請求權，從而間接管領和控制該物。

間接接占有的構成要件有三：

①具有出租、借用、保管、質押等占有媒介關系(須注意：只要具有成立占有媒介關系的合意，即使占有媒介關系無效，也不影響占有媒介關系的成立);

②對直接占有人享有返還請求權;

③直接占有人為他主占有。例如：出質人、出租人、寄托人為間接占有人

二、遺失物間接占有的法律規(guī)定是什么?

遺失物拾得，指發(fā)現(xiàn)且實際占有該遺失物，是發(fā)現(xiàn)與占有兩者相結合的行為。發(fā)現(xiàn)是指認識物之所在，而占有是對物在事實上的支配管領能力。發(fā)現(xiàn)與占有缺一均不可構成拾得。需要注意的是，拾得并非一定以拾得人在物理上予以支配，依一般社會觀念即可。拾得遺失物為事實行為，拾得人有無行為能力在所不問。即無民事行為能力的人，仍能成為拾得人。

拾得行為通常為無因管理行為，誠實拾得人以為他人利益之意思管理的，構成無因管理，不誠實之拾得人以為自己的利益拾得以及認為是無主物拾得的，不構成無因管理。法律對遺失物拾得的規(guī)定與無因管理多有不同，因此，無因管理的規(guī)定只有補充適用的余地。

拾得行為以合法為要件，不得違反法律規(guī)定。拾得人須為占有遺失物之人，但拾得行為也可以指示他人為之，而以發(fā)出指示的人為拾得人。若拾得行為由占有機關或占有輔助人為之，且在占有輔助關系范疇之內，則應以其所屬機關為拾得人，但若與所屬機關的指示無關，則系個人行為，由行為人為拾得人。同時有數(shù)人占有拾得物的，其數(shù)人為共同拾得人。

三、拾得遺失物的處理

遺失物，是所有人遺忘于某處，不為任何人占有的物。遺失物只能是動產，不動產不存在遺失的問題。遺失物也不是無主財產，只不過是所有人喪失了對于物的占有，不為任何人占有的物。至于所有人喪失對于物的占有的情況，則有種種不同。一般是所有人自己因某種原因遺失;還有其他的情況，

例如直接占有人(承租人)將物(租賃物)丟失，對于間接占有人(出租人)即所有人來講，是為遺失物。再如無行為能力的所有人將物拋棄，因他欠缺意思能力，就不成立所有權的拋棄，而只是喪失占有，是為遺失物。但是，所有人為了安全的目的或其他考慮，將物品埋藏于土地之中或放置于一定的隱秘的場所，這時所有人并沒有喪失對于物的占有，因此并不是遺失物，如果因年長日久，所有人忘其所在，則為埋藏物或者隱藏物。

民法通則對漂流物、失散的飼養(yǎng)動物與遺失物在同一條中作出規(guī)定，這是視遺失物、漂流物及失散的飼養(yǎng)動物有同一法律地位。所謂漂流物，是指所有人不明，漂流于江、河、湖、海、溪、溝上的物品。而飼養(yǎng)的動物，多是指人們飼養(yǎng)的家禽、家畜而言，如雞、鴨、牛、馬、羊等。這類動物如果走失，所有人喪失對于物的占有，就是遺失物。至于馴養(yǎng)的野生動物逃逸，所有人還在繼續(xù)有效地進行追索，如馴養(yǎng)的鷹飛走，所有人正在用其他馴鷹追捕，其他人就不得隨意侵犯。但是如果馴養(yǎng)的野生動物回復其自然狀態(tài)，如馴養(yǎng)的鹿逃回大森林，就不再構成遺失物。

一般在間接占有的這種關系當中是存在著一定的媒介關系的，比如說是因為租用，保管，而不是直接拾到的，如果是直接撿到的話這是屬于直接占有。而且間接占有人其實對于直接占有人而言，是能夠要求其進行返還的，但不管是間接還是直接占有，在某種情況下的法律關系還比較復雜的。

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