按我們中華民族的傳統習俗，彩禮是一種贈予行為，如果索要，那就不為“禮”了。

可是，隨著時代的變遷和生活水平的日益提高，訂婚彩禮也在水漲船高，由相互的變為單向的，且不是完全自愿的饋贈，而變成強硬地索要了。記憶中，在上世紀70年代，豫東農村男女訂婚時，男方常常買三四身衣服，炸一些油條，再割10多斤肉，買五六瓶酒和一條香煙作為訂婚彩禮，騎上自行車馱著，就算挺大方的了。而到目前，訂婚彩禮在生活水平大有提高的廣大農村中已發生了變化，準新郎除了用農用三輪車或者汽車滿滿當當載上酒、肉、煙、飲料等價值上萬元的物品外，還要再送上動輒幾萬元的禮金。等到把媳婦娶進門，很多家庭都債臺高筑。

綜觀農村生活實際，喜事過后的家庭往往因經濟狀況不好出現裂痕。為此，我奉勸青年男女在辦理婚事的過程中，一定要量力而行，不可攀比和奢侈。

商水縣廣播電臺李樹恩

訂婚雙方應重情輕“禮”

訂婚送彩禮雖然我國法律沒有明確規定，但也是中華民族的一種傳統。時下，訂婚送彩禮卻大有相互攀比之風。有的送“三金”，有的動輒送5萬元、10萬元等。筆者認為兩人訂婚還是應以感情為基礎，多為今后的幸福生活著想，送彩禮要量力而行。

我和愛人1997年底訂婚，1998年10月結婚。訂婚時，由于我倆都是剛上班一兩年，沒有積蓄，且雙方家庭經濟條件又都不好，為此，我愛人主動提出不要“三金”，就把我倆僅有的2000元錢作為訂婚彩禮送給她。因此，我也更加理解愛人的心，我倆的感情一直很好。如今，有了幸福和美的三口之家，也過上了小康生活。

但在上周末我帶著愛人和兒子回老家看望父母親，在和鄰家大叔、大嬸談話中得知，老家訂婚彩禮相互攀比，大有水漲船高之勢。其中一家訂婚時，送的“三金”價值2萬余元，還要加送禮金6萬元。結婚后，父母幫他們分擔債務時，十分不情愿，為此還產生了隔閡。

相比之下，我認為訂婚雙方還是應該以雙方感情為基礎。至于彩禮，就量力而行吧!襄城縣供電局孫新榜

彩禮要多少，問問愛情就知道

前幾天，一個小姐妹問我：“姐，你說我要多少彩禮合適?”我一聽就笑了：“你想要多少?”

她看看我，咬咬嘴唇：“他家境不是太好，聽說我們的一套新房就把二老的家底給掏空了。可少要些或者干脆不要，我心里又有些不安，怕因此反被他家給看輕了……”

我聽了，心里暗暗一嘆：如果深信對方是真愛自己，他只會因為自己明事理而感動，哪會因此而看輕自己?

說到底，彩禮于婚姻來說，不過是一種形式和地方習俗而已，它可以是萬卷布，可以是百匹羊，可以是幾萬元錢，還可以是簡簡單單的一床鋪蓋，關鍵是，送的人是否滿懷柔情蜜意，收的人能否倍感幸福甜蜜。無論什么時候，所送彩禮的多少都不能和給予的愛情成正比，那個送鉆戒的人不一定比那個送你草戒的人愛你更深。

所以，如果確定是真愛了，就不要為彩禮之事煩心，根據對方的家庭條件“適可而要”便行。如果不能確定是不是真愛，那就更不要煩心了，因為你還不能和他一起居家過日子，不要期望一份厚厚的彩禮就可以守住他漂浮不定的愛情。

博愛縣崔紅玲

彩禮，也是一種證明?

2002年，我和他正處在熱戀之中，我總以為，兩個人只要辦理了結婚登記手續就行了，別的都不重要。我把想法告訴了母親，母親認真地看著我：“咱村安陽訂婚時花了多少錢，3000元!還給女方買了個金戒指，就這女方還不答應呢。閨女，虧你還上著班，怎么連這都不懂呢。”我就給她解釋：安陽家里經濟條件并不算好，為給他結婚作準備，家里已經借了錢，難道你想讓我向安陽家媳婦學習，進了門就還賬不成?母親沉默了一會兒，說：“他每月工資是800元，3000元的訂婚彩禮應該能拿出，你也和他們一樣，少一點兒都不行。”當時我從心里有點兒瞧不起母親，覺得她太看重錢了。經過我和他的商量，訂婚那天他拎著大包小包的東西，帶著禮金來到了我家。