主要鑒定就是有沒有生活來源，如果完全沒有，當然是應當?shù)玫奖粨狃B(yǎng)人生活費的。

一、智力殘疾子女的被扶養(yǎng)人生活費如何解決?

1、以死者生前或者殘者喪失勞動能力前實際扶養(yǎng)的、沒有其他生活來源的人為限，按照交通事故發(fā)生地居民生活困難補助標準計算。對不滿十六周歲的人撫養(yǎng)到十六周歲。對無勞動能力的人扶養(yǎng)二十年，但五十周歲以上的，年齡每增加一歲減少一年，最低不少于十年;七十周歲以上的按五年計算。對其他的被扶養(yǎng)人扶養(yǎng)五年。

2、“按照醫(yī)療事故發(fā)生地規(guī)定的喪葬費補助標準計算。”喪葬費是指患者因醫(yī)療事故死亡時，其家屬因安葬患者而支出的費用。《條例》規(guī)定該項費用按照醫(yī)療事故發(fā)生地規(guī)定的喪葬費補助標準計算。但是，在實踐中，由于各地民政和財政部門規(guī)定的喪葬費標準過低()，因此出于公平與合理的考慮，無論是法院判決還是雙方協(xié)商，其最終數(shù)額多略高于《條例》的規(guī)定。

3、目前，各地民政和財政部門都規(guī)定有喪葬費的具體標準，如重慶市規(guī)定的喪葬費標準為1500元，北京規(guī)定為800元。按《醫(yī)療事故處理條例》起草者的解釋，此喪葬費已包括了“存尸費、尸體運轉費、尸體整容費、火化費、壽衣費等費用。”至于死者方大辦喪事所增加的費用，不予賠償。

二、被撫養(yǎng)人的理論發(fā)展

被扶養(yǎng)人基于何種理由而對加害人請求損害賠償，理論上有一個發(fā)展的過程。

在中世紀，法律認為得以近親被殺一事之本身為理由，對于加害人請求給付法律規(guī)定的身價金。 至近代，法律本著個人主義立場，否認侵害生命本身為近親損害賠償請求權的理由，僅承認侵害生命權的行為造成死者遺屬的損害作為賠償請求的理由。但對于被扶養(yǎng)人請求賠償?shù)木唧w理由，卻有繼承喪失說和扶養(yǎng)喪失說兩種不同主張。

1、繼承喪失說是指生命受侵害本人，如尚生存時，其應得收入由其繼承人繼承，今因生命受侵害致繼承人喪失繼承利益，得向加害人請求賠償。 此說優(yōu)點為被害人可得較多賠償，缺點為如果被害人為卑親屬時，由尊親屬繼承者，因卑親屬生存余命較長，結果反比尊親屬死亡時利益較多。其為不合理，至為明了。

2、扶養(yǎng)喪失說認為死者遺屬非本于其資格而當然獲得請求權，而僅得喪失扶養(yǎng)請求權、喪失扶養(yǎng)期待權、喪失勞動請求權為理由。 至現(xiàn)代，各國基本采用扶養(yǎng)喪失的理論，原來采用繼承喪失的國家，也改變了看法，或全部用撫養(yǎng)喪失，或既采繼承喪失說又采扶養(yǎng)喪失說，無論根據哪一方面請求都可以，如日本。

3、我國《民法通則》第一百一十九條規(guī)定采扶養(yǎng)喪失說的主張，認為不法侵害他人致死，如果死者生前對于第三人負有扶養(yǎng)義務，則加害人對該第三人員必要生活費的賠償義務，就是因為加害人侵害受害人生命權時，是同時侵害了該被扶養(yǎng)人的扶養(yǎng)權利。

4、人身損害賠償司法解釋對此采取了“繼承喪失說”，并相應地通過技術處理作了規(guī)定。

我國自古以來就是一個以德服眾、禮儀之邦。十分重視人文關懷，這一天也體現(xiàn)在我們立法時針對老殘病弱人群的保護上。如果老弱病殘人群的扶養(yǎng)人無撫養(yǎng)能了，國家會給予一定的補助，針對這個補助標準相關法律條例也作出了明確的規(guī)定，方便到時候大家申領。

交通事故被撫養(yǎng)人生活費計算方法是什么

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