在我國(guó)，婚姻是自由、一夫一妻制和平等的。因此，每個(gè)人都有婚姻自主權(quán)。那么婚姻自主權(quán)的具體表現(xiàn)是什么呢？父母是否有決定子女婚姻的權(quán)利

在古代，人們對(duì)待男女婚姻的態(tài)度更強(qiáng)調(diào)“父母的命令，媒人的話語(yǔ)”，這一點(diǎn)流傳至今，仍然被許多人視為金科玉律。但每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。每個(gè)人都有結(jié)婚、結(jié)婚和離婚的自由。其他人無(wú)權(quán)干涉。連父母都沒(méi)有決定子女婚姻的權(quán)利

從內(nèi)容上看，婚姻自由的主要含義是婚姻必須由男女雙方共同決定。一方面，一方不得強(qiáng)迫另一方結(jié)婚；另一方面，婚姻應(yīng)由男女雙方?jīng)Q定，任何第三方，包括父母、子女，都不能代表他們決定和干涉他們的婚姻。因?yàn)榛橐鍪且环N基于愛(ài)情的男女關(guān)系。婚姻是兩性的結(jié)合，目的是建立家庭，尋找終身伴侶。愛(ài)情作為婚姻的基礎(chǔ)，只能在男女之間產(chǎn)生，這只能是男女之間的問(wèn)題，沒(méi)有第三者來(lái)代替。事實(shí)上，婚姻自由對(duì)公民婚姻自由的保護(hù)，保護(hù)了公民非常重要的精神利益和對(duì)愛(ài)情的需求，這是人類的一種重要情感，從而保障了公民人格的獨(dú)立和自由。因此，婚姻自由權(quán)是公民的一項(xiàng)重要人格權(quán)。總之，在法律的范圍內(nèi)，是否結(jié)婚、誰(shuí)結(jié)婚、婚姻形式都是由男女決定的

父母無(wú)權(quán)決定子女的婚姻關(guān)系。侵犯婚姻自由的侵權(quán)責(zé)任應(yīng)當(dāng)具備一般侵權(quán)責(zé)任的所有必要要件：1.行為人必須具有侵犯婚姻自由的行為。這種行為首先要違反相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)婚姻自主權(quán)。其次，必須以暴力手段強(qiáng)行或強(qiáng)行干涉他人婚姻，這違反了婚姻自主權(quán)原則。損害婚姻自主權(quán)的事實(shí)主要是由于權(quán)利人的權(quán)利不能行使，這一事實(shí)已經(jīng)確立。受害人還可能遭受人身傷害、自由限制、名譽(yù)損害、財(cái)產(chǎn)損失等損害，這些也是損害的內(nèi)容。違法行為必須是造成損害的原因，損害事實(shí)是違法行為造成的。在侵犯婚姻自主權(quán)的因果關(guān)系中，違法行為造成的損害與婚姻自主權(quán)受到限制的事實(shí)存在著密切的因果關(guān)系，易于判斷；行為人侵犯婚姻自主權(quán)的主觀過(guò)錯(cuò)必須是故意的，過(guò)錯(cuò)不構(gòu)成侵犯婚姻自主權(quán)的侵權(quán)責(zé)任。需要指出的是，過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則只適用于侵犯婚姻自主權(quán)的歸責(zé)原則，而不適用于過(guò)錯(cuò)推定原則、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則和公平責(zé)任原則，在現(xiàn)代社會(huì)，自由更為提倡。人是獨(dú)立的個(gè)體。結(jié)婚也是兩個(gè)人的事。婚姻中有更多的自由和理解，從而建設(shè)一個(gè)自由民主的法治社會(huì)