摘要：婚姻暴力是人類社會(huì)長期存在的頑癥，其背后存在復(fù)雜的觀念、文化、經(jīng)濟(jì)和制度上的原因。文章從分析我國婚姻暴力的現(xiàn)狀和產(chǎn)生原因入手，從法律救濟(jì)、社會(huì)救濟(jì)和觀念救濟(jì)三個(gè)層面提出自己對(duì)構(gòu)建我國婚姻暴力中婦女權(quán)益救濟(jì)制度的建議。關(guān)鍵詞：婚姻暴力婦女權(quán)益救濟(jì)制度一、我國婚姻暴力的現(xiàn)狀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨在新時(shí)期提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)和諧是文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類社會(huì)孜孜以求的美好理想。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，社會(huì)和諧離不開家庭的和諧，家庭和睦是整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的必不可少的前提，而家庭暴力是影響婚姻質(zhì)量的重要原因，也是導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。盡管中西方社會(huì)由于歷史文化、觀念的差異在“家庭暴力”一詞的外延和內(nèi)涵方面分歧很大，但在丈夫?qū)ζ拮拥幕橐霰┝κ羌彝ケ┝栴}中最嚴(yán)重的現(xiàn)象這一點(diǎn)的看法上，中西方社會(huì)是一致的。聯(lián)合國2000年紐約婦女特別大會(huì)的文件指出：家庭暴力，尤其是對(duì)妻子的攻擊，可能是針對(duì)婦女的最普遍的暴力行為。目前，婚姻暴力已成為全球性的社會(huì)問題，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家均不同程度地存在。在我國2.7億個(gè)家庭中，約34%存在不同程度的家庭暴力。[1]從魯-滌、張*芹的《丈夫施暴致傷婦女101例鑒定分析——兼論家庭暴力的法醫(yī)學(xué)鑒定》一文中，我們得到自1986年至1997年7月共有1658名女性到北京市法院做法醫(yī)學(xué)臨床鑒定。因家庭暴力致傷者170例，占10.25%，其中101例為丈夫施暴致傷。對(duì)這101個(gè)案例的統(tǒng)計(jì)分析表明：其中重傷7例，占6%，輕傷50例，占42%，輕微傷44例，占37%，損傷致殘者13例，占11%，致容貌受損或毀損者5例，占4%。根據(jù)湖南省婦聯(lián)對(duì)254起家庭暴力案件的調(diào)查，遭受家庭暴力的254婦女中，165人被鑒定為微傷，占65%；48人為輕傷，占18.9%；27人為重傷，占10.6%；8名婦女慘遭殺害，6名婦女不堪凌辱，自殺身亡，占5.5%[2]。由此可見，婚姻暴力對(duì)婦女所造成的身體與心理上的傷害已經(jīng)不是單純個(gè)人的事情。它嚴(yán)重侵犯了婦女的生命健康、人身自由、人格尊嚴(yán)等基木權(quán)利，婚姻暴力已經(jīng)成為影響社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)重要因素。二、我國婚姻暴力的原因分析關(guān)于婚姻暴力的成因，不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)家認(rèn)為主要是由男女兩性心理差異引起的[3]，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為這與人類社會(huì)發(fā)展的歷史有著密切的關(guān)系。[4]筆者認(rèn)為產(chǎn)生婚姻暴力的根源集中在兩個(gè)方面：一是男權(quán)文化的長期積淀與影響。我國由于長期深受儒家思想的影響，以夫權(quán)與父權(quán)為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體、家庭對(duì)國家的絕對(duì)尊崇。男子占有絕對(duì)的支配地位，女性一向只被認(rèn)為是生兒育女傳宗接代的工具，沒有自己的獨(dú)立人格。二是夫妻雙方經(jīng)濟(jì)地位的不平等。在當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)生活中仍然存在一定程度的性別歧視。婦女由于經(jīng)濟(jì)收入少，不足以獨(dú)立生活和供養(yǎng)子女。而女性在經(jīng)濟(jì)上的非獨(dú)立性，使其過分依賴經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的丈夫，在家庭內(nèi)沒有發(fā)言權(quán)，從而極易成為受虐待的對(duì)象。在現(xiàn)階段，造成該現(xiàn)象如此嚴(yán)重的原因主要是欠缺制約家庭暴力的社會(huì)環(huán)境和法律機(jī)制。由于我們目前的社會(huì)對(duì)婚姻暴力認(rèn)識(shí)不足，很多人認(rèn)為只要不出人命案，都是夫妻間吵吵鬧鬧的小事，所謂“床頭打架床尾和”、“清官難斷家務(wù)事”。夫妻間的是是非非，誰也說不清、管不了。因此，婚姻暴力出現(xiàn)時(shí)，很多單位和組織并未予以重視和積極處理。當(dāng)發(fā)生婚姻暴力時(shí)，許多婦女考慮到子女、考慮到面子，更多的選擇沉默；少數(shù)婦女向婦聯(lián)、工會(huì)求助，還有的向居委會(huì)、村委會(huì)、對(duì)方單位求助。婦聯(lián)、工會(huì)對(duì)婚姻暴力的處理最為積極，但手中卻沒有任何制約暴力的權(quán)力和措施，心有余而力不足，多是進(jìn)行調(diào)解、教育、批評(píng)男方，這在大多數(shù)情況下如隔靴搔癢，起不到多大作用。而公安派出所對(duì)于婚姻暴力，一般只是警告幾句了事，很少對(duì)施暴者進(jìn)行處罰。由于我國目前缺乏制約婚姻暴力的有效措施，按“破窗理論”所揭示的路徑運(yùn)行，婚姻暴力成為社會(huì)難以管理的一個(gè)死角，嚴(yán)重危害著家庭和睦和社會(huì)和諧。