一、隱私語義考——隱私不等于陰私

隱私”一語純系舶來品，由英語詞匯privacy”對譯而來，在漢語中由隱”與私”兩字組合而成?，F代哲學認為，語言不僅是思想的表達形式，實際上話語本身也會塑造人們的思維方式，可能影響人們行為的過程。定義大多從語源演繹而來，特別是從特殊事物中抽象出來，所以是以人們的感情和觀念為基礎的。[1]

英文Privacy”在中文里很難找到一個與之對譯的詞，其在《朗文當代英語辭典》中的解釋如下：（1）thestateofbeingabletobealone，andnotseenorheardbyotherpeople；獨處并不被他人聽見或看到的狀態；（2）thestateofbeingfreefrompublicattention.免于受公眾關注的狀態?？梢?，在英語中，privacy”意指一種個人隱匿、隱遁，免于公開和外來干擾的狀態。這種狀態與公共生活相對立，源自一種私人生活的領域。在漢語世界中，由于社會環境和文化背景的差異，雖然沒有與英語privacy”相匹配的詞匯，但漢語強大的造詞功能和表達能力為我們提供了隱私”這一新術語。語言與語言所指的現象的關系是專斷的，其邊界也是專斷的，是特定社區的人們在長期演化出來的。[2]我們運用這一概念關照現實生活，反思我們的生活狀態，在漢語文化中逐步萌發了西方文化中的隱私觀念和隱私的權利意識。先賢以隱”與私”的組合創造出一個新詞指稱privacy”，在語言文字里蘊藏著隱私權概念的奧秘和以及我們對隱私權概念的理解。

隱私之隱，取隱”中兩義：一為隱匿，隱瞞；一為隱遁，隱逸。所謂有道則仕，無道則隱”、大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野”。隱”表明一種與外界接觸的可能性，現代隱私權觀念中所包含的生活安寧和信息秘密都可以從中找到原型。隱私之私，應當界定為與公共領域區別的私生活領域。私”在我國古代漢語中沒有西方文化中與公共領域相對立的個人領域的含義，在中國傳統上對私”的理解僅限于個人享有的具體事物，如莊稼、私田、家臣、妾媵等。但在私的起源可以推出，私”有個人財產之義。《說文》解：私同禾，私田，段玉裁注：”蓋禾有名私者也。無獨有偶，西方文化中私人領域、個人權利的基礎也正是個人的財產權利。因此，綜合英語和漢語文化中的含義，現代意義上的”隱私可以從”隱與”私兩方面來理解，隱私是與公共領域相對立的私生活領域，在該領域中個人享有的隱匿、隱遁，免于公開和外來干擾的自由。

由于我國文化傳統對隱私的排斥和貶低，隱私一詞在我國語境中的理解曾經一度等同于陰私，指稱涉