債權(quán)人撤銷權(quán)是如何成立的
撤銷權(quán)的成立要件分為客觀要件和主觀要件兩個方面。根據(jù)債務人行為性質(zhì)的不同,法律在撤銷權(quán)成立問題上設(shè)有不同的制度安排。具體而言,對于無償行為,只需具備客觀要件,即可成立撤銷權(quán)。而對于有償行為,撤銷權(quán)的成立除具備客觀要件外,還必須滿足一定的主觀要件。
一、客觀條件
依照我國合同法的規(guī)定,客觀要件是指債務人實施的有害于債權(quán)實現(xiàn)的行為,具體包括以下內(nèi)容:
1、債務人實施了一定的處分財產(chǎn)的行為
依照《合同法》第74條第1款規(guī)定,債權(quán)人可以撤銷債務人的行為包括三個方面:
(1)債務人放棄到期債權(quán)的行為,即債權(quán)到期后,債務人明確表示免除其債務人的債務。
(2)債務人無償轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)的行為,主要指債務人將其財產(chǎn)贈與他人。
(3)以明顯不合理的低價轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)的行為。這種行為一般都具有隱匿財產(chǎn)、逃避債務的意思。
這三種情況都是法律上的處分而非事實上的處分。因為債務人事實上的處分行為并不能使第三人受益,撤銷權(quán)的行使不能過多限制債務人處分財產(chǎn)的自由。
2、債務人處分財產(chǎn)行為須以財產(chǎn)為標的
所謂以財產(chǎn)為標的的行為,是指直接產(chǎn)生減少債務人責任財產(chǎn)效果的行為。雖然《合同法》對債務人處分的財產(chǎn)未作限制,由于債權(quán)人的撤銷權(quán)是為了保護債務人的責任財產(chǎn)并最終保護債權(quán)人的利益,兼顧受益人對債務的合理信賴和期待,此外,債權(quán)人的撤銷權(quán)的標的,應限于法律上的財產(chǎn)處分行為。至于債務人事實上的處分行為,如:
(1)身份行為,如婚姻。
(2)以提供勞務為目的的法律行為。
(3)財產(chǎn)上利益的拒絕。
(4)以不得扣押的財產(chǎn)為標的的行為。
不能作為債權(quán)人行使撤銷權(quán)的理由,這主要與債權(quán)人撤銷權(quán)的性質(zhì)有關(guān)。撤銷權(quán)隨附于債權(quán),債務人的事實行為是對其財產(chǎn)的自由處置,一般也不涉及第三人,債權(quán)作為給付請求權(quán)的效力不及于此。即便債務人的事實行為在客觀上損害了債權(quán)人的債權(quán),債權(quán)人也不能將其作為撤銷權(quán)的事由。
3、債務人處分財產(chǎn)的行為須危害債權(quán)
這是行使撤銷權(quán)的實質(zhì)和目的所在。所謂危害債權(quán),是指債務人的行為導致財產(chǎn)減少,會使債權(quán)人的債權(quán)不能得到滿足。債務人處分財產(chǎn)導致其財產(chǎn)減少的行為包括兩種情況:
(1)減少積極財產(chǎn),如讓與所有權(quán)、設(shè)定他物權(quán)、免除債務。
(2)增加消極財產(chǎn),如債務承擔,為他人提供擔保等。
當然,獲得正常對價的買賣互易等并不導致責任財產(chǎn)的減少,則不得認定為是危害債權(quán)。對于如何認定危害債權(quán)的標準,則有不同的觀點。從國外的規(guī)定來看,有的以支付不能為標準,有的以債務是否超過債權(quán)為標準。
4、債務人與第三人之間的債權(quán)債務關(guān)系須于債權(quán)發(fā)生后合法有效并繼續(xù)存在
這是撤銷權(quán)存在的基礎(chǔ)。如果是非法之債,該行為不受法律保護,則債權(quán)人的撤銷權(quán)無法得到法院的支持。若債務人的行為不成立、不發(fā)生效力或者嗣后失去效力的,債權(quán)人已無撤銷的可能。若是無效行為,那也無撤銷的必要了。
二、主觀條件
所謂主觀要件,是指債務人實施處分行為或債務人與第三人實施民事行為時具有主觀惡意。大陸法繼受了羅馬的觀念,將債務人的行為分為有償和無償,并在主觀條件上做出區(qū)分,正是基于債權(quán)人的權(quán)益維護和債務人的交易自由及受讓人的交易安全之間的利益平衡考慮。在有償行為場合,撤銷權(quán)的成立以債務人有惡意為要件。在無償行為的情況下,撤銷權(quán)的成立不要求主觀要件。這里的惡意指債務人與第三人為法律行為時明知其行為有害于債權(quán)而仍然為之。主觀要件問題的關(guān)鍵是如何認定債務人與第三人的惡意,具體內(nèi)容如下:
1、債務人的惡意
對債務人惡意的認定,存在觀念主義與意思主義兩種認定標準。觀念主義,它要求債務人在行為是對可能造成履行無資力,從而有害于債權(quán)的后果具有一定的認識,不必要有詐害的意思。法國、日本和我國臺灣地區(qū)采此立法例。意思主義,它要求債務人在行為時不僅要有一定的認識,而且主觀上要有詐害的意思,也就是說要有損害債權(quán)的故意。兩者相比較,意思主義對于債權(quán)人要求過苛,因為債務人內(nèi)心是否有詐害意思很難證明,而觀念主義只要債務人知道處分財產(chǎn)的行為將導致其無資力清償債務,卻仍然實施此種行為,已足以表明債務人具有惡意,而不必考慮債務人內(nèi)心是否有此詐害的意思。這樣既有利于保護債權(quán)人的利益,也降低了該制度實際運行的成本。
2、受益人的惡意
受益人,《合同法》第74條稱為受讓人,指基于債務人的行為而取得利益的人,通常為與債務人發(fā)生法律行為的相對人,但在向第三人履行的合同中,受益人為該第三人。受益人的惡意,要求受益人必須在受益時為惡意,受益后方為惡意的,不構(gòu)成受益人惡意。受益人受益的時間與債務人行為時間不一致時,只要在受益時有惡意,不論行為時是否善意還是惡意就應認定為惡意。受益人依代理人而受益時,其惡意之有無以代理人為準。受益人的惡意原則上應由債權(quán)人舉證證明,但債權(quán)人能夠證明依當時的具體情節(jié),債務人有害于債權(quán)的事實應為受益人所知的,可推定為受益人為惡意。因為債務人與受益人通謀的情形很多,受益人的惡意很難證明。受益人在被推定為具有惡意之后,對于自己善意負有舉證責任。
3、轉(zhuǎn)得人的惡意
在《日本民法》第424條第1款規(guī)定有轉(zhuǎn)得人,所謂轉(zhuǎn)得人,指由受益人處取得權(quán)利的人。我國《合同法》雖未規(guī)定轉(zhuǎn)得人,但債權(quán)人對于轉(zhuǎn)得人主張撤銷權(quán)場合,應以轉(zhuǎn)得人受讓財產(chǎn)時惡意為其行使要件,如果轉(zhuǎn)得人受讓財產(chǎn)屬善意,自然可以對抗債權(quán)人,其善意構(gòu)成撤銷權(quán)行使的阻止事由,這是善意取得法理的當然要求。因此,轉(zhuǎn)得人的惡意并不是撤銷權(quán)的成立要件,而是撤銷權(quán)的對抗要件。相應的舉證責任問題,宜由轉(zhuǎn)得人就自己的善意進行舉證。轉(zhuǎn)得人行為由代理人進行的,其惡意的有無應以代理人來決定。
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