論文摘要:債權(quán)人代位權(quán)的成立要件是其適用的前提。代位權(quán)的成立要件包括債之關(guān)系存在、債務(wù)人限于遲延、債務(wù)人怠于行使權(quán)利、債權(quán)人有保全債權(quán)的必要等四個(gè)方面。

債權(quán)人代位權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人為保全其債權(quán),以自己之名義行使屬于債務(wù)人權(quán)利之權(quán)利。民法理論界對(duì)代位權(quán)的條件表述不一,稱(chēng)構(gòu)成要件、成立要件、行使要件、適用要件等。事實(shí)上,代位權(quán)并非債的關(guān)系成立之時(shí)債權(quán)人即可行使的權(quán)利,在債的關(guān)系發(fā)生之時(shí),債權(quán)人并未享有代位權(quán),此等權(quán)利的享有需具備一定的客觀條件,而且債權(quán)人也并非一定須行使代位權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的債權(quán)。由此表明在債權(quán)發(fā)生之后,代位權(quán)的行使應(yīng)以代位權(quán)的成立為前提。債權(quán)人可否行使代位權(quán),取決于其是否充分代位權(quán)的成立要件。因此,代位權(quán)的適用條件包括成立要件和行使要件。目前,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)債權(quán)人代位權(quán)要件問(wèn)題,有三要件說(shuō)、四要件說(shuō)和五要件說(shuō)。從這幾種主張可以總結(jié)出一個(gè)共同點(diǎn):即其中均包含這樣三個(gè)要件:1.須債權(quán)人有保全債權(quán)的必要。2.須債務(wù)人陷于遲延。3.須債務(wù)人怠于行使其權(quán)利,其他要件的差異表現(xiàn)在行使主體、行使范圍等方面。

一、債之關(guān)系存在

這里包括債權(quán)人與債務(wù)人、債務(wù)人與次債務(wù)人之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。代位權(quán)系債權(quán)人代行債務(wù)人之權(quán)利,故代行者與被代行者之間,必須有債權(quán)債務(wù)關(guān)系之存在,否則即無(wú)行使代位權(quán)可言。同理,債權(quán)人得以自己名義代位行使者,為債務(wù)人之權(quán)利,若債務(wù)人自己并無(wú)該項(xiàng)權(quán)利,債權(quán)人自無(wú)代位行使權(quán)利可言。因此,債權(quán)人對(duì)債務(wù)人享有債權(quán)、債務(wù)人對(duì)次債務(wù)人享有債權(quán)是代位權(quán)成立的基礎(chǔ)和前提。這里需要討論兩個(gè)問(wèn)題,即合法性和確定性。

(一)合法性:債權(quán)人代位權(quán)是債權(quán)人代位行使債務(wù)人的權(quán)利,如果債權(quán)人對(duì)債務(wù)人不享有合法的債權(quán),當(dāng)然代位權(quán)不存在合法的基礎(chǔ)。如賭博之債、買(mǎi)賣(mài)婚姻之債,債權(quán)人就不能行使代位權(quán)。如果債權(quán)債務(wù)關(guān)系并不成立,或者只有無(wú)效或可撤銷(xiāo)的因素而應(yīng)當(dāng)被宣告無(wú)效或者被撤銷(xiāo),或者債權(quán)債務(wù)關(guān)系已經(jīng)被解除,或者債權(quán)人和債務(wù)人之間的債權(quán)是一種自然債權(quán),則債權(quán)人并不應(yīng)該享有代位權(quán)。事實(shí)上,合法性當(dāng)是判斷債之關(guān)系是否存在的應(yīng)有之義,當(dāng)然這里的合法性判斷是顯而易見(jiàn)的合法,是人民法院受理起訴時(shí)的判斷,而不是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審判程序之后的最終定性。我國(guó)《合同法解釋》第十一條將合法性作為提起代位權(quán)訴訟的條件之一,目的就在于更加嚴(yán)格債權(quán)人行使代位權(quán)的限制。由于代位權(quán)已經(jīng)突破了債的相對(duì)性,債權(quán)人可以越過(guò)債務(wù)人而直接起訴次債務(wù)人,如果還依照我國(guó)民事訴訟法所規(guī)定的提起訴訟的條件,次債務(wù)人則難免動(dòng)輒被訴,而陷于疲于應(yīng)訴的尷尬境地,加諸這樣的一個(gè)基本條件,正是體現(xiàn)了代位權(quán)制度“最大限度保護(hù)債權(quán)人”與“平衡各方當(dāng)事人利益”的價(jià)值取向的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。