我國婚姻法沒有規(guī)定彩禮，但彩禮是普遍存在的社會現(xiàn)象。關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應當如何處理，《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條規(guī)定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。”司法實踐中，筆者認為涉及彩禮糾紛應當注意下列問題：

一、解決彩禮糾紛時應遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應返還彩禮;如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居時彩禮原則上不予返還。

二、結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求，法院準許離婚的，可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不準離婚的，不能支持當事人返還彩禮的請求。

三、必須是當?shù)卮_實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟相對不發(fā)達地區(qū)，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當?shù)貨]有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對于不能認定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理。

四、要區(qū)別彩禮給付時當事人的主觀意愿。一般來講，彩禮的給付往往迫于當?shù)匦星榧吧鐣毫Χ坏貌唤o，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈與行為，如果沒有特殊規(guī)定，通常不予支持返還彩禮的請求。

五、給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記，但雙方并未真正在一起共同生活，對于要求返還彩禮的，應予以支持。雙方登記結(jié)婚后，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷，實質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始。

六、對于彩禮的給付、接受主體應當作寬泛解釋。實踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對于彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限于準備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女本人，應包括各自的親屬。現(xiàn)實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用于男女結(jié)婚的很少;許多時候，彩禮是全家用共同財產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利于這類糾紛的妥善解決。

七、婚前給付導致給付人生活困難。這屬于彩禮返還的特殊情形。生活困難有絕對和相對之分，絕對困難是其生活靠自己的力量已無法維持當?shù)刈罨镜纳钏?相對困難由于給付彩禮造成了生活前后相差較懸殊，相對于原來的生活條件來說，變得困難了。司法解釋的本意，是在前一種意義上，即絕對困難進行規(guī)定的。