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彩禮與贈(zèng)與有什么區(qū)別

來源: 律霸小編整理 · 2025-05-11 · 110人看過

原告李某與被告鄧某訂婚,按照習(xí)俗,原告李某應(yīng)被告鄧某之要求共支付彩禮3萬元。隨后,原告李某要求與被告鄧某登記結(jié)婚,但遭到被告鄧某的拒絕,同時(shí),被告鄧某提出分手。原告李某遂要求被告鄧某返還彩禮3萬元,但遭到被告鄧某的拒絕。

【分歧】

本案中,關(guān)于被告鄧某是否應(yīng)該返還原告李某的彩禮存在兩種意見:

第一種意見認(rèn)為:原告李某是按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗自愿贈(zèng)與被告鄧某3萬元彩禮費(fèi),事前雙方并沒有約定必須以結(jié)婚為條件,且按照習(xí)俗彩禮已經(jīng)贈(zèng)與便應(yīng)屬于接受方所有,因此,被告鄧某沒有返還彩禮的必要。

第二種意見認(rèn)為:原告李某雖然處于贈(zèng)與的目的給付給被告鄧某3萬元彩禮,但是以雙方登記結(jié)婚為前提條件的,應(yīng)當(dāng)屬于一種附義務(wù)的贈(zèng)與,現(xiàn)在被告鄧某拒絕履行登記結(jié)婚的義務(wù),贈(zèng)與的前提條件便不再成立,因此,被告鄧某應(yīng)當(dāng)返還原告李某彩禮。

【評析】

筆者贊成第二種意見,理由如下:

一、彩禮與贈(zèng)與的區(qū)別

1、贈(zèng)與對方財(cái)產(chǎn)性利益是否基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人、受贈(zèng)人表示接受的一種行為,它一般需要通過法律程序來完成,即要簽訂贈(zèng)與合同;彩禮則是按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,男方在締結(jié)婚姻時(shí)贈(zèng)送給女方的聘金、禮金,它一般以當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗為準(zhǔn)。

2、是否以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。贈(zèng)與行為的實(shí)質(zhì)是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移,贈(zèng)與人在作出贈(zèng)與行為通常不會(huì)附帶某種條件或義務(wù);彩禮的給付則是建立在婚姻締結(jié)的基礎(chǔ)上的,男方是出于結(jié)婚的目的才自愿贈(zèng)與女方彩禮。

二、彩禮是婚姻約定初步達(dá)成時(shí)的聘禮

彩禮是中國舊事婚禮程序之一,我國自古以來婚姻的締結(jié),就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗,這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”,在現(xiàn)代一般指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。“彩禮”的表述并非是一個(gè)專業(yè)的法律術(shù)語,人民法院在受理有關(guān)彩禮糾紛的案件時(shí)一般都將其認(rèn)定為婚約財(cái)產(chǎn)糾紛,目前婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國已經(jīng)形成了一種約定俗成的習(xí)慣。實(shí)踐中男女在交往期間男方為追求女方為女方或者其近親屬所做的支出并不屬于彩禮的范疇,應(yīng)與彩禮注意加以區(qū)分。

三、我國法律關(guān)于返還彩禮的規(guī)定

最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”本案中,原告李某與被告鄧某然在前期就婚姻締結(jié)達(dá)成了一致,男方隨即也支付給了女方3萬元彩禮,但雙方并未辦理婚姻登記手續(xù),且是女方提出分手,符合我國法律規(guī)定,因此,被告鄧某應(yīng)當(dāng)返還原告李某3萬元彩禮。

司法實(shí)踐中,關(guān)于訂婚之后一方反悔彩禮是否應(yīng)該返還的爭議還是很大的,最高人民法院雖然就返還情形作出了一些規(guī)定,但現(xiàn)實(shí)中不履行婚約的情形卻是千差萬別,再加上各地風(fēng)俗習(xí)慣不一致,這就要求法官在審理該類案件時(shí)一定要處理好法律與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系,二者兼顧。

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