人身權(quán)也叫作非財(cái)產(chǎn)權(quán)，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)指的是不直接具有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容，是一種與主體的人身不可分離的權(quán)利。那么人身權(quán)的法律意義是什么，這是大家關(guān)于這方面的知識(shí)所需要了解的內(nèi)容。下面，就由律霸小編為大家整理出來(lái)的關(guān)于人身權(quán)的法律意義的相關(guān)內(nèi)容。

一、人身權(quán)為民事主體的自然生存和社會(huì)生存提供了法律依據(jù)

人既具有自然屬性，也具有社會(huì)屬性。換言之，人的生存分為自然生存和社會(huì)生存兩方面，人身權(quán)制度既包含有保護(hù)人自然生存的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等內(nèi)容，也包含有保護(hù)人社會(huì)生存的名譽(yù)權(quán)、信用權(quán)等內(nèi)容。在民法意義上，民事主體之所以成為完整的民事主體，是因?yàn)榫邆淞烁鞣N人身權(quán)。法律對(duì)人身權(quán)的保護(hù)“確保我們能夠充分享受自我”。失去人身權(quán)保護(hù)的各種利益，民事主體的地位就會(huì)受到威脅。

每個(gè)人都被當(dāng)作了人看待是人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)巨大成果。人本身被看做了目的，而不再是客體和手段。這一進(jìn)步促進(jìn)了民法人身權(quán)制度的發(fā)展，而民法人身權(quán)制度為這種進(jìn)步提供了保障，并且仍在不斷促進(jìn)這種進(jìn)步。

法律規(guī)定人身權(quán)制度，一方面為人身權(quán)提供具體的保護(hù)，防止他人對(duì)權(quán)利人的侵犯；另一方面也著力于提倡對(duì)人身權(quán)的尊重、對(duì)人本身的尊重，這種尊重既有源于他人的，更有源于權(quán)利人自身的。

二、人身權(quán)為人類社會(huì)正常有序的發(fā)展提供了法律保障

人自身的發(fā)展離不開人類社會(huì)正常有序的發(fā)展。社會(huì)由不同的人組成，人身權(quán)為人們彼此相處劃清了邊界。自由止于權(quán)利。人類社會(huì)的發(fā)展有賴于個(gè)人自由的發(fā)展，但是，每個(gè)人的自由不能超越一定的界限，這一界限就是他人的權(quán)利，包括人身權(quán)利。同時(shí)，于任何權(quán)利一樣，人身權(quán)也不是絕對(duì)的、不受限制的。這種限制至少體現(xiàn)在以下幾方面：第一，來(lái)源于社會(huì)資源稀缺性的限制。社會(huì)由人組成，而人身權(quán)正是只有在社會(huì)關(guān)系中才具有意義；同時(shí)，每個(gè)人都希望盡量多地實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，因此，每個(gè)人都需要對(duì)自己的權(quán)利加以適當(dāng)拘束。比如，每個(gè)人都希望有更多的自由，正因如此，每個(gè)人都需要有所收斂。在這個(gè)意義上，自由作為一種社會(huì)資源，本身是稀缺的。第二，來(lái)源于道德倫理和公共政策的限制。道德倫理和公共 政策有時(shí)直接反映在民法的具體規(guī)定中，有時(shí)則以道德倫理和公共政策的本來(lái)面目出現(xiàn)。比如，自然人作為民事主體，享有身體權(quán)，但是不能在公共場(chǎng)所完全裸露自 己的身體。又如，自然人作為民事主體享有婚姻自主權(quán)，但是，不到一定年齡這種權(quán)利不能行使。各國(guó)關(guān)于結(jié)婚年齡的限制，一方面來(lái)源于人自身的限制，另一方面，也正是基于各國(guó)社會(huì)道德倫理和公共政策的考慮，因此各國(guó)關(guān)于結(jié)婚年齡的規(guī)定存在差異。再比如，自然人決定自己的姓名、法人決定自己的名稱時(shí)，也會(huì)受到 一定限制。第三，來(lái)源于人自身的限制。比如，人的身體會(huì)老化，人的生命會(huì)結(jié)束，權(quán)利主體對(duì)身體權(quán)、生命權(quán)的行使會(huì)受到影響。比如，自然人出生時(shí)其就享有姓 名權(quán)，但是在行使自己的姓名權(quán)、決定自己的姓名時(shí)，必須等到一定年齡。再比如，婚姻自主權(quán)需要民事主體達(dá)到一定能夠年齡才能行使，這種限制既有公共政策的 限制，更主要還是人自身生理機(jī)能的限制。

綜上可知，人身權(quán)的法律意義的有兩點(diǎn)，一是人身權(quán)為民事主體的自然生存和社會(huì)生存提供了法律依據(jù)，二是人身權(quán)為人類社會(huì)正常有序的發(fā)展提供了法律保障。如果您對(duì)人身權(quán)還有什么其他不清楚的地方，您可以在律霸的法律知識(shí)欄目進(jìn)行查詢。

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