子女，具有同樣的身心發展規律。但兄弟姐妹關系會在兒童社會化過程中產生作圖書:培養優秀的獨生子女用。獨生子女 除了與父母之間的親子關系外，沒有兄弟姐妹這層關系，因此其社會化帶有自身的特點。
　　 19世紀末，美國心理學家G.S.霍爾率先研究獨生子女問題，分析了獨生子女的特異性。1928年，H.F.胡克等人發表一系列研究論文，強調家族關系在人格形成中的重要性，把獨生子女與家族聯系起來加以研究。德國研究獨生子女從醫學角度開始，小兒科醫生E.內*爾1906年發表了《獨生子女及其教育》。1937年，日本保育會會長、兒童心理學家山*俊郎發表《獨生子女其心理與教育》一文，闡述了獨生子女的意義及其淵源，分析了獨生子女的心理特點，提出了獨生子女的教育原則。
　　 中國 80 年代以后 ，隨著把規定一對城市夫婦只生一個孩子、優生和優育定為一項基本國策，對獨生子女問題的研究開始引起有關部門和專家學者的重視 ，并使用問卷 、個案調查、實驗、比較等方法，對獨生子女與非獨生子女進行比較研究。大多數研究者認為，獨生子女在遺傳體質方面與非獨生子女無大的差異，但由于獨生子女在家庭中所處的地位特殊，容易養成其性格上的特異性。有的學者重視把獨生子女與家庭、家族聯系起來加以研究。
　　 獨生子女若家庭教育失當，容易出現以下一些心理偏異。
　　 1.父母和祖輩的溺愛嬌寵，容易使孩子變得自私，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想。
　　 2.對“獨苗苗”百般袒護，長者不愿約束孩子。孩子在家庭這個最早加入的社會結構中，未能養成尊重長輩、遵守紀律的自覺性，而是任性驕橫，家庭成員關系顛倒，走向外部社會也不懂得尊重別人。

　　 4.在家里，父母代勞獨生子女的許多本應自理的工作，易于形成依賴性，自主精神和自主能力都差，也缺少勞動自覺性。

　　 5.家長望子成龍，請家庭教師，買鋼琴，成天逼孩子認字、作文、彈琴、習畫、學外語，沒完沒了。孩子缺乏應有的游戲時間，會產生厭學情緒。

　　 其實，只要家長能發揮孩子的優勢，獨生子女的體格和心理都會得到很好的發揮。

領取獨生子女父母光榮證的條件

　　 　　 根據《北京市人口與計劃生育條例》第二十一條規定，現對辦理本市《獨生子女父母光榮證》(以下簡稱《光榮證》)規定如下：

　　 一、符合下列條件之一，且子女年齡在十八周歲以內的，可申請辦理《光榮證》。

　　 1、一對夫妻依法生育一個子女后不再生育；

　　 2、再婚夫妻雙方再婚前依法累計只生育(包括收養)一個子女，再婚后符合生育第二個子女條件但不再生育的；

　　 3、夫妻生育的第一個子女死亡后，又生育了一個子女，不再生育的；

　　 4、夫妻依法生育了兩個子女，其中一個子女死亡，現只有一個子女，書面表示不再生育的；

　　 5、夫妻依法收養一個子女后，書面表示不再生育的。

　　 四、對特殊情況的規定

　　 4、生育第一胎為雙胞胎或多胞胎的夫妻，不得辦理《光榮證》，但在其填寫《初育雙(多)胞胎夫婦享受獨生子女父母獎勵費申請書》后可以領取一份獨生子女父母獎勵費。

　　 安徽：《安徽省人口與計劃生育條例》若干具體問題的解釋　http://www.ahpfpc.gov.cn/page.php?fp=newsdetail &id=784

　　 三、條例第二十條第一款第（一）項、第（十）項中的獨生子女按下列標準確定：

　　 （1）夫妻雙方只生育一個子女或所生育子女只有一個存活的；

　　 （2）無子女的夫妻依法只收養一個子女的；

　　 （3）由社會福利機構撫養成人且沒有兄弟姐妹的；

　　 （4）只生育一個子女的夫妻離異后，一方依法與該子女共同生活，未再婚或與無子女的人再婚但沒有生育的。

　　 二十一、再婚夫妻，雙方各有一個子女，原夫妻關系存續期間所生育子女已領取獨生子女父母光榮證的，再婚后未再生育或收養子女的，可以繼續享受獨生子女父母待遇。

　　 二十二、再婚夫妻，一方未生育過，另一方生育過一個子女且領取獨生子女父母光榮證，再婚后未再生育或收養子女的，生育子女的一方可繼續享受獨生子女父母待遇，未生育子女一方可享受條例第四十四條規定的獎勵。

[編輯本段]理論與評價

人口比例

　　一些反對者稱，參照發達國家社會的經驗，應該擔心的是人口老齡化和人口減少而不是人口爆炸。一胎化政策造成中國「四二一」扭曲型家庭結構（意即四名祖父母與二名父母皆由一名獨生子女扶養），讓年輕夫婦背負沉重的扶養負擔，也讓社會高齡化問題日益嚴重。

　　 政協人口資源環境委員會副主任鄭*林聲稱：中國人口老齡化和實行計劃生育有關系，但這只是中國老齡化的原因之一，而不是全部；若不實行計劃生育，中國將會面臨更急迫的人口問題。

男女比例

　　由於傳統重男輕女觀念和客觀條件的限制，一胎化政策造成男嬰比例的迅速增加，尤其是農村地區。依現行政策規定，農村人如果第一胎是男孩則不允許第二胎，如果第一胎是女孩，則允許第二胎。所以在傳統重男輕女的觀念和社會保障不夠要養兒防老的現實下，胎兒性別選擇非常嚴重——普遍是在農村等地——未來將會出現許多找不到妻子的男性；有學者指出，除了對女性的傷害外、異常的性別比也會傷害男性，大幅提高男性犯罪率、增加戰爭可能。目前中國的男性比女性要多3700萬人，而2005年出生的人口男女性別比已經達到118.9:100，男性比女性多20%。這種性別的嚴重不均衡可能會在未來的二三十年之內導致嚴重的社會問題。

　　 由于獨生子女政策在中小城鎮以及大城市的嚴格執行，目前中國大陸中小城鎮以及大城市中已很少有男尊女卑的觀點，男女平等成為主流，獨生子女政策在客觀上促進了中國大陸男女平等的發展；但也有一些人認為這只是讓女性染上公主病，不能稱為兩性平等。

公民權利

　　中國的計畫生育政策被越來越多的國內外民眾及專家學者質疑，被指違背公民生育權，用工具實用主義觀點看待人口問題，後果嚴重。許多人認為“計劃生育”和“家庭計劃”（family planning）的最大區別在于“計劃生育”是憲法規定的公民義務，除中國計劃生育外的家庭計劃則是通常可得到政府補助、服務和相關咨詢，由民眾自愿進行。部分反對者認為，社會中的生育問題應該由家庭自愿決定，政府無權干預。許多國外人權組織一直批評計劃生育政策侵犯人權。

增長不平衡

　　少數民族增長快于漢族，從1953年占全國人口6.1%，到1990的8.04%、2000年的8.41％、2005年9.44% 。2005年全國抽樣普查中，與第五次全國人口普查相比，漢族增加2355萬人，增長了2.03%；少數民族增加了1690萬人，增長了15.88%；少數民族增長速度為漢族7倍以上。在這批新生兒之中，少數民族占總人口的比例已經達到了42%。少數民族人口增長的另一個原因是因為對少數民族在就學等方面的優惠政策，少數民族和漢族結婚的后代大部分登記成少數民族，無論其少數民族血統的多寡。

　　 城鎮居民大多只能生育一胎，而農民大多可以生育兩胎，造成城鎮居民人口的萎縮。此舉被認為和中國現在的城市化進程相矛盾，但是隨著大量農民在事實上（即使未獲得城市戶口）移居城鎮，事實上居住在城鎮的人口比例在增加，同時亦漠視了城市人與農村人的矛盾。另外中國城鎮人口人均收入比農村人口收入高很多，但一般只有一個孩子，造成大量農村新生兒沒有足夠的資源獲得良好的教育與社會環境；而同時城鎮居民的獨生子女往往被嬌慣，成為中國社會貧富兩級分化的人口原因。 進一步，受過良*教育、經濟狀況較好的人群通常比較自覺遵守計劃生育政策，能正確使用計生用品，或者出于其它原因（擔心無法負擔養育孩子的花費等），少生或者不生孩子。而經濟狀況較差的人群通常受制于傳統觀念，不愿遵守計劃生育政策或者不會使用計生用品，多胎多生。在全世界，經濟狀況較好的家庭的平均有較少的子女，而計畫生育政策會加強這個現象。

獨生子女身心

　　80後成獨生子女的代名詞。因為一胎化的影響。獨生子女的父母對孩子一般都過分溺愛，也產生了一個特有的名字“小皇帝”，指的就是孩子在家里享有皇帝般的地位。所以獨生子女普遍以自我為中心，不喜與人交往，并缺乏承受挫折的能力。 也有觀點認為，中國新一代的獨生子女所具有的獨立的性格特征，無拘無束追求自由的生活態度，將有力地推動中國社會的轉型，推動中國社會的民主法制進程。

　　 這些都引起了一些社會問題和相關討論。

　　 2007年3月15日，第十屆政協會議上，以葉廷芳為首的29名政協委員聯名提案，要求盡快停止執行一胎化，恢復「一個不少，兩個正好」政策。葉廷芳說：「獨生子女缺乏兄弟姊妹，其自然成長的天性受到壓抑，必然導致人性的變異。」

支持者

　　中國計劃生育的主要支持學者李*平認為計劃生育目的是為了提高中國經濟發展，其認為家庭中第二個孩子是多余的，對中國經濟沒有意義。進一步的希望在2200年將中國人口控制在13億。同時，只有中國面積二十五分之一的日本正在為其人口下降（少子化）擔心，人口密度很小的美國按目前的人口增長率0.56%到2200年人口也將達到10億。

反對者

　　易富賢（網名中山水寒，水寒）,中國中南大學藥理學博士，美國威斯康星大學婦產科學者，旅美科協會員。北京大軍經濟觀察研究中心特約研究員。中國改革發展研究院中國改革論壇網絡專家。中國生產力學會特約研究員。他率先在海內外中文網絡媒體掀起了一股反思中國計劃生育政策的思潮。擁有數千萬人次網絡讀者，是民間計劃生育政策討論中影響最大者[1]。著作有《大國空巢--走入歧途的中國計劃生育》（中國經濟學家茅*軾、仲大軍作序，香港大風出版社出版，isbn：9789889972530，易富賢：《大國空巢》摘要導讀，《大國空巢》幻燈片：[2]），活躍于天涯社區，光明網，人民網。天益網_天益思想庫_易富賢，光明網_光明觀察_易富賢文集。何亞福，雅典學園_何亞福，和訊_何亞福。茅*軾 經濟學家，北京天則經濟研究所創辦人，《計劃生育問題》鄒至莊，經濟學家，普林斯頓大學經濟學講座教授，鄒至莊：中國人口問題已解決 放松控制會促進經濟發展汪蘋，中國全國政協委員，北京工商大學教授，化學工程和環境工程專家。在中國全國政協十一屆二次會議上，遞交提案《關于“人口政策”適當放開的建議》，中國共青團網_年輕一代生育愿望下降，汪蘋委員：建議適當放開“人口政策”，經濟觀察網_全國政協委員汪蘋：生孩子是對社會做貢獻。黃敬孚，中國全國政協委員、天津市兒童醫院兒科研究所所長。在2000年3月召開的中國全國政協九屆三次會議上，遞交提案《關于建議考慮調整計劃生育政策，逐步將獨生子女政策改為“二胎”政策的提案]》，在2002年3月召開的全國政協九屆五次會議上，再次提交了《建議從更全面的角度考慮計劃生育政策的提案》[3]。王翔,中國全國政協委員，江西民生集團董事長。在2005年3月召開的中國全國政協十屆三次會議上，遞交提案，建議我國統籌推行“二胎制”[4]。葉廷芳,中國全國政協委員、中國科學院研究員。在2007年3月召開的中國全國政協十屆五次會議上，葉廷芳等29名委員聯名提交提案，要求我國盡快停止獨生子女條例的執行，恢復原先的“一個不少（但必須是自愿），兩個正好”的方針[5]。溫思美,中國全國政協委員，中國民盟中央副主席、廣東省政協副主席、華南農業大學副校長,教授，農村經濟管理學專家。在2009年3月召開的中國全國政協十一屆二次會議上，遞交提案《關于調整我國現行人口生育政策的建議》[6]。楊*柱,中國青年政治學院副教授,[7]。余杰：是當今中國最具爭議性的作家之一,2008年9月寫了一篇長文《誰也不能殺死孩子----寫給所有的母親，也寫給所有的父親》，反對強制計畫生育。2008年：民間人口學界的失望與希望。劉-軍寧，中國政治學者。2008年8月，他寫了一篇題為《自由主義視野中的計劃生育政策》的文章全面批判計劃生育理論,[8]。賀*方，中國學者,[9]。黃鐘，中國學者,[10]。十年砍柴，中國學者,[11]。展江，中國學者,[12]。曠新年，北京清華大學中文系副教授，大國的博弈歸根結底是人口的博弈——《大國空巢》書評。顧寶昌,中國人民大學人口與發展研究中心教授、中國人口學會常務理事,韓國、伊朗低生育率之惑