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行為犯的概念及其既遂形態(tài)研究

來源: 律霸小編整理 · 2025-05-07 · 852人看過

在英美法系國家,受其判例法特色的影響,傳統(tǒng)刑法理論一般沒有把行為犯作為一種犯罪類型加以研究。只是在近些年來,隨著英美法系國家制定法的增多以及國際間刑法理論的交流,行為犯這一概念才得到一些學(xué)者的關(guān)注。如有的學(xué)者把那些依據(jù)危害行為而非危害結(jié)果來下定義的犯罪稱為“行為犯”(英文為“conductcrimes”)。如因酗酒而駕駛的行為,無論其是否造成人員傷亡或財(cái)產(chǎn)損失,這種犯罪都是完成的。其社會(huì)危害表現(xiàn)為人身或財(cái)產(chǎn)安全受到了嚴(yán)重威脅。有的學(xué)者甚至是依據(jù)立法者在犯罪的定義中描述犯罪事實(shí)時(shí)所使用的是名詞還是動(dòng)詞來判斷該罪是否行為犯,如用“death”的可能是結(jié)果犯,用“killing”的則是行為犯。但由于立法者用詞的標(biāo)準(zhǔn)不一,有時(shí)用動(dòng)詞,有時(shí)又用名詞,“這樣一來,認(rèn)為某種犯罪是結(jié)果犯,亦或是行為犯更恰當(dāng),不無問題。”(注:joshuadressler:understandingcriminallaw,matthenbender,1994.p.89~90.)在我們看來,這樣認(rèn)識(shí)行為犯當(dāng)然是過于淺顯的。在蘇聯(lián),刑法學(xué)界主張實(shí)質(zhì)犯和形式犯的劃分,行為犯的概念是以形式犯來表述的。如有人在分析犯罪構(gòu)成時(shí)指出:“如果立法者只是敘述了行為的要件,而未把結(jié)果歸在犯罪構(gòu)成里,那末,這個(gè)構(gòu)成就具有形式的性質(zhì)。這時(shí),只要完成犯罪構(gòu)成中所指出的行為,就被認(rèn)為是既遂罪。”(注:[蘇聯(lián)]h.a.**亞耶夫主編:《蘇維埃刑法總論》,**出版社1987年版,第87~88頁。)還有學(xué)者認(rèn)為:“刑事法律上認(rèn)為作為或不作為之事實(shí)本身就成為犯罪構(gòu)成的客觀要素,而不論其所引起之表面結(jié)果如何者,此種犯罪通稱為形式的犯罪。刑事法律認(rèn)為必須根據(jù)作為或不作為之損害結(jié)果,始得確定其犯罪構(gòu)成之客觀要素者,此種犯罪通稱為實(shí)質(zhì)的犯罪。在第一場(chǎng)合,作為或不作為的事實(shí)本身,已經(jīng)包含了完成的犯罪構(gòu)成,不需要問由此所生之結(jié)果。在第二場(chǎng)合,作為或不作為事實(shí)本身,并未包含完成的犯罪構(gòu)成,只有在由此所生之結(jié)果中,才包含著完成的犯罪構(gòu)成。”(注:[蘇聯(lián)]孟沙金主編:《蘇聯(lián)刑法總論》,大東書局1955年再版,第331~332頁。)可以說,無論是英美學(xué)者還是蘇聯(lián)學(xué)者,他們關(guān)于行為犯的觀點(diǎn)都受到大陸法系學(xué)者的影響。

不可否認(rèn),行為犯的概念最早是由大陸法系學(xué)者提出并運(yùn)用的,而且是把行為犯和結(jié)果犯這兩個(gè)概念作為對(duì)應(yīng)的范疇加以研究的。如日本有些學(xué)者認(rèn)為:“根據(jù)構(gòu)成要件,以結(jié)果發(fā)生為不必要,單純僅以行為為要素的,這種犯罪被稱為單純行為犯。然而,對(duì)于大部分犯罪而言,除行為以外,以一定結(jié)果為構(gòu)成要件要素的,這稱為結(jié)果犯”,“例如偽證罪等就是行為犯,在行政犯里這種例子很多。”在論述了實(shí)質(zhì)犯包括侵害犯和危險(xiǎn)犯之后,進(jìn)一步指出:“與實(shí)質(zhì)犯相對(duì),在構(gòu)成要件上,連對(duì)保護(hù)法益的抽象危險(xiǎn)也不必要,也即還不能說抽象危險(xiǎn),查明具有輕度的間接性危險(xiǎn)為已足被稱為形式犯。”在這種觀點(diǎn)看來,形式犯概括起來可以說是行為犯。(注:參見[日]團(tuán)藤*光:《刑法綱要總論》,創(chuàng)文社1979年修訂版,第114~117頁。)大陸法系學(xué)者認(rèn)為行為犯與行政犯在外延上有交叉或重合,與他們對(duì)行政犯的理解是一致的。如有的學(xué)者認(rèn)為,行政犯“是為了維護(hù)行政上的秩序,通過科以刑罰制裁強(qiáng)制人們履行一定的行為,是刑罰法規(guī)規(guī)定為犯罪之后,才開始成為犯罪的。在相應(yīng)的法規(guī)被制定以前,社會(huì)上一般并不存在要求人們相應(yīng)行為的倫理規(guī)范。”(注:[日]大zhǒng@①仁:《犯罪論的基本問題》,馮-軍譯,中國**大學(xué)出版社1993年版,第19頁。)我國臺(tái)灣地區(qū)有的學(xué)者認(rèn)為:“犯罪之構(gòu)成,是否以發(fā)生一定之結(jié)果為要件,本得分為單純行為犯與結(jié)果犯二種。前者,以一定行為之終了,其犯罪即已完成,其結(jié)果如何在非所問;后者,其犯罪之是否既遂,有待一定結(jié)果之已否發(fā)生,亦稱實(shí)質(zhì)犯。”(注:陳*生、洪*增:《刑法總則》,臺(tái)灣五南圖書出版公司1982年版,第159~160頁。)由于大陸法系刑法學(xué)之犯罪構(gòu)成與既遂犯的成立具有一致性,也就是說其刑法分則規(guī)定的犯罪以既遂為模式,行為符合構(gòu)成要件(構(gòu)成要件的該當(dāng)性)(注:大陸法系犯罪構(gòu)成理論通說認(rèn)為,構(gòu)成要件該當(dāng)性、違法性和有責(zé)性是成立犯罪的三個(gè)條件。從認(rèn)定犯罪的邏輯順序來看,構(gòu)成要件該當(dāng)性是犯罪論體系的出發(fā)點(diǎn),具備構(gòu)成要件該當(dāng)性的行為,原則上就具有違法性和有責(zé)性。)也就是原則上具備了成立既遂的條件。這樣一來,無論是從犯罪構(gòu)成還是從犯罪既遂的角度來表述行為犯的含義,沒有本質(zhì)上的不同。正如有學(xué)者所言:“行為犯與結(jié)果犯的不同實(shí)質(zhì)上乃是立法確定的犯罪情狀上的差異。行為犯的界定與刑法分則所表現(xiàn)出的犯罪的完整構(gòu)成的多樣性有著不解之緣,是對(duì)具有共同的要件要素的犯罪的概括。”(注:史*忠:《行為犯研究》,武漢大學(xué)法學(xué)院1997年印制,第33頁。)

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