債務(wù)債權(quán)關(guān)系和所有權(quán)都是在生活中用的比較多，而且非常重要的內(nèi)容。但是，這也不排除有人對(duì)它們懷有疑問，比如不是很清楚債權(quán)債務(wù)關(guān)系和所有權(quán)有什么區(qū)別，其實(shí)，在這個(gè)問題上面，兩者的區(qū)別還是比較明顯的。下面就由小編來為大家解釋一下這兩者之間的區(qū)別。

一、主要從兩方面

1、從法律關(guān)系的構(gòu)成，即主體、客體和內(nèi)容;

2、從產(chǎn)生途徑、形態(tài)分析。

所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有、使用、收益和處分的權(quán)利，是所有制關(guān)系在法律上的表現(xiàn)，債權(quán)是按照合同約定或者依照法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，所有權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán)，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，財(cái)產(chǎn)債權(quán)化是普遍趨勢(shì)，所以債權(quán)也是財(cái)產(chǎn)權(quán)。反映則是一種動(dòng)態(tài)的流轉(zhuǎn)性的財(cái)產(chǎn)權(quán)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)則是一種靜態(tài)的歸屬性的財(cái)產(chǎn)權(quán)。在商品經(jīng)濟(jì)中，財(cái)產(chǎn)不能沒有歸屬，也不能沒有交換流轉(zhuǎn)，總是處于動(dòng)或靜的狀態(tài)，從而構(gòu)成民事財(cái)產(chǎn)關(guān)系的整體。反映靜態(tài)歸屬性關(guān)系的法律制度是與所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，反映動(dòng)態(tài)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度則是債權(quán)，所有權(quán)和債權(quán)相輔相成，共同構(gòu)成民事財(cái)產(chǎn)權(quán)。

二、從法律關(guān)系構(gòu)成分析

1、利主體不同，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)主體特定，義務(wù)主體無需特定，而債權(quán)權(quán)利主體與義務(wù)主體都是特定的。

2、體不同，債權(quán)的主體可以實(shí)物，也可以是行為，而財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的客體只能是物。

3、內(nèi)容不同，債的內(nèi)容是指?jìng)鶛?quán)人享有的權(quán)利和債務(wù)人承擔(dān)的義務(wù),即債權(quán)和債務(wù)。因?yàn)閭翘囟ó?dāng)事人之間的一種民事法律關(guān)系，雙方主體的平等性規(guī)定了債權(quán)的請(qǐng)求性，所以債權(quán)表現(xiàn)為是一種請(qǐng)求權(quán)，債權(quán)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須依靠債務(wù)人的作為行為，而財(cái)產(chǎn)所有權(quán)客體是物，所有權(quán)呈現(xiàn)為支配權(quán)，即四項(xiàng)權(quán)能，所有權(quán)人的權(quán)利主要是指即實(shí)現(xiàn)某種行為的可能性，其實(shí)現(xiàn)借助他人的不作為行為。

4、權(quán)利性質(zhì)不同，所有權(quán)是絕對(duì)權(quán)，對(duì)世權(quán)，是完全物權(quán);債權(quán)是相對(duì)權(quán)，對(duì)人權(quán)，是不完全物權(quán)。

三、從產(chǎn)生的途徑分析

1、合同：即通過訂立合同設(shè)立的以債權(quán)、債務(wù)為內(nèi)容的民事法律關(guān)系;

2、侵權(quán)行為，從而引起債權(quán);

3、不當(dāng)之債;

4、無因管理之債;

5、債的其他產(chǎn)生根據(jù)，如遺贈(zèng)等。

綜合上面的文章我們可以知道，債權(quán)債務(wù)關(guān)系和所有權(quán)是兩種截然不同的區(qū)別，債務(wù)關(guān)系一般來說指的是人與人之間的關(guān)系，比如說通過某人借錢還錢而產(chǎn)生的這個(gè)人與借錢的人的關(guān)系，但是所有權(quán)一般指的是，某個(gè)物體屬于某個(gè)人，因此最簡(jiǎn)單的區(qū)別就在于債權(quán)債務(wù)關(guān)系是對(duì)人的，但是所有權(quán)一般是對(duì)物的。

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