一、犯罪中止的處罰規(guī)則是什么

刑法第二十四條規(guī)定：在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。中止犯的處罰原則較為特殊：

首先，明確是“應(yīng)當(dāng)”從寬處罰而非如同預(yù)備犯、未遂犯那樣“可以”從寬處罰;

其次，注意對(duì)中止犯的處罰也不同于預(yù)備犯、未遂犯那樣比照既遂犯進(jìn)行處罰;

其三，明確對(duì)中止犯的處罰關(guān)鍵看是否造成損害結(jié)果，對(duì)于造成損害結(jié)果的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰，未造成損害結(jié)果的，應(yīng)當(dāng)免除處罰。

犯罪中止有兩種結(jié)果：沒有造成損害或是造成了損害。我國刑法對(duì)這兩種結(jié)果分別制定了處罰原則，即沒有造成損害的，免除處罰;造成損害的，減輕處罰。換言之，是否造成損害，不是構(gòu)成中止犯的基本要件而是處罰中止犯的量刑因素。

二、犯罪中止怎么認(rèn)定

犯罪中止可從以下兩方面進(jìn)行認(rèn)定：

1、必須在犯罪過程中停止犯罪。即在犯罪預(yù)備或者著手實(shí)行犯罪過程中，也就是在犯罪未完成之前停止犯罪。如果犯罪已經(jīng)得逞，則不存在犯罪中止的問題。

2、必須是犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。這里包括兩種情況：

(1)自動(dòng)放棄犯罪。是指犯罪分子在著手實(shí)行犯罪之前，主動(dòng)放棄犯罪意圖，停止著手實(shí)施犯罪，或者在著手實(shí)施犯罪之后，犯罪結(jié)果發(fā)生之前，主動(dòng)放棄繼續(xù)犯罪，中止犯罪行為。放棄犯罪是出于行為人的自由意志，而非由于意志以外的原因而被迫停止犯罪，這是犯罪中止與犯罪未遂的根本區(qū)別。如果是出于犯罪分子意志以外的原因，或者不敢把犯罪進(jìn)行下去，被迫把犯罪停止下來，則不能視為犯罪中止。

(2)自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。是指犯罪人在已經(jīng)著手實(shí)行犯罪后，犯罪結(jié)果發(fā)生之前，主動(dòng)放棄繼續(xù)犯罪，并主動(dòng)采取措施防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。

促使犯罪人自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的動(dòng)機(jī)是多種多樣的，如真誠悔悟，認(rèn)識(shí)到犯罪可恥，洗手不干;因被害人哭泣、求饒，而產(chǎn)生同情、憐憫之心，不忍再加害于人;懾于法律的威嚴(yán)，懼怕受到刑罰懲罰;原有的犯罪欲望已通過其他途徑得到滿足或已經(jīng)消失等。引起犯罪中止的不同動(dòng)機(jī)，反映了犯罪人悔悟程度的差別，但不影響犯罪中止的成立。

中止犯與預(yù)備犯、未遂犯其實(shí)是有很大區(qū)別的，首先在行為人主觀心態(tài)上面，中止犯的主觀惡性并沒有大，畢竟行為人是在能夠?qū)嵤┓缸锏那樾危约褐鲃?dòng)的放棄了犯罪行為的實(shí)施，并且放棄實(shí)施犯罪行為之后，還有可能有效的避免了損害結(jié)果的發(fā)生，于是在不同的情況下，對(duì)中止犯的處罰原則也不同。

犯罪中止是否有時(shí)間限制

應(yīng)該怎么認(rèn)定犯罪中止

犯罪中止的后果是怎樣的