一、故意殺人罪的犯罪中止規(guī)定是什么?

故意殺人罪的犯罪中止規(guī)定是必須是在犯罪過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)楸救艘种漆t(yī)院的原因所導(dǎo)致的犯罪活動(dòng)的停止。

(一)、故意殺人罪中止的時(shí)間性認(rèn)定：“在犯罪過(guò)程中”

故意殺人罪的中止既可以發(fā)生在預(yù)備階段，也可以發(fā)生在實(shí)行階段，還可以發(fā)生在實(shí)行行為結(jié)束之后但在既遂之前。

中止前的行為必須屬于故意殺人行為。如果產(chǎn)生犯意后沒(méi)有實(shí)施任何犯罪行為便放棄犯意的，不成立中止。

故意殺人既遂后自動(dòng)恢復(fù)原狀的，不成立犯罪中止;成立犯罪預(yù)備與未遂后，也不可能有犯罪中止。

(二)、故意殺人罪中止的自動(dòng)性認(rèn)定：“自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”

故意殺人罪中止的自動(dòng)性，是指行為人認(rèn)識(shí)到客觀(guān)上可能繼續(xù)實(shí)施犯罪或者可能既遂，但自愿放棄原來(lái)的犯罪意圖。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂在主觀(guān)上的區(qū)分標(biāo)志。

自動(dòng)性的成立不以中止動(dòng)機(jī)的倫理性為必要，不要求行為人基于真誠(chéng)的悔悟徹底放棄一切犯意，只要行為人完全放棄故意殺人犯罪的犯意即可。

故意殺人罪中止的原因多種多樣，但中止的原因本身不影響中止自動(dòng)性的判斷。

基于目的物的障礙而放棄故意殺人行為的，不具有自動(dòng)性。

(三)、故意殺人罪中止的客觀(guān)性認(rèn)定

在犯罪預(yù)備階段或者實(shí)行行為尚未終了，只要不繼續(xù)實(shí)施行為就不會(huì)發(fā)生犯罪結(jié)果的情況下，故意殺人罪的中止行為表現(xiàn)為放棄繼續(xù)實(shí)施犯罪行為(也被稱(chēng)為未實(shí)行終了的中止)在這種情況下，行為人必須是真實(shí)地放棄犯罪行為，而不是等待時(shí)機(jī)繼續(xù)實(shí)施該行為。

在故意殺人行為實(shí)行終了、不采取有效措施就會(huì)發(fā)生犯罪結(jié)果時(shí)，中止行為表現(xiàn)為采取積極措施有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生(也被稱(chēng)為實(shí)行終了的中止)在實(shí)行終了的情況下，中止行為必須是一種足以避免結(jié)果發(fā)生的、真摯的努力行為，但不以行為人單獨(dú)實(shí)施為必要。沒(méi)有做出真摯努力的，不成立中止。

二、故意殺人罪中止的有效性認(rèn)定

不管是哪一種中止，都必須沒(méi)有發(fā)生行為人原本所希望或者放任的、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果(侵害結(jié)果)。否則，應(yīng)當(dāng)成立故意殺人罪既遂。

行為人為防止故意殺人犯罪結(jié)果的發(fā)生做出了積極努力，但其行為本身偶然不能使犯罪結(jié)果發(fā)生或者由于他人的行為防止了犯罪結(jié)果發(fā)生時(shí)，也成立中止犯。即不要求中止行為與結(jié)果沒(méi)有發(fā)生之間必須存在因果關(guān)系。

在我們的日常生活當(dāng)中，不論是任何的一種犯罪行為，它都是存在著犯罪中止的規(guī)定的，當(dāng)然在犯罪終止規(guī)定的時(shí)候是需要非常嚴(yán)格的進(jìn)行認(rèn)定的，否則的話(huà)在量刑這個(gè)方面可能會(huì)存在著一些不公平的情況。時(shí)間必須是在犯罪過(guò)程當(dāng)中。

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