人格權(quán)的相關(guān)內(nèi)容

一般人格權(quán)與具體人格權(quán)相比較，具有以下法律特征：

1、主體普遍性

一般人格權(quán)的主體，是普遍主體。一般人格權(quán)僅自然人享有，法人或其他組織不享有一般人格權(quán)，且公民和公民之間之間一律[平等]。但必須注意的是，在法學(xué)學(xué)術(shù)的現(xiàn)實意義上，個體人格權(quán)與群體人格權(quán)分離并縝密剖析，個人與公民的人格權(quán)概念區(qū)分和個人與法人的人格權(quán)區(qū)分，他們在實質(zhì)意義上沒有平等性。具體人格權(quán)應(yīng)該從具體法律細(xì)則中探究或加以評測，而不能從抽象且不具體的人格權(quán)獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)加以掩飾，這樣只會將現(xiàn)實法律與人格權(quán)疏遠(yuǎn)，并且加劇社會個人主義彰顯和罪責(zé)形態(tài)的意識出現(xiàn)，事實上，人格權(quán)的實質(zhì)并不能以高度概括和以“獨(dú)立自由尊嚴(yán)”的幌子的形式出現(xiàn)。

2、權(quán)利內(nèi)容極具廣泛性

對此，學(xué)者有精辟的論述。德國學(xué)者拉倫茨認(rèn)為，一般人格權(quán)具有概括廣泛性。萊普迪則認(rèn)為一般人格權(quán)不僅涉及國家和個人關(guān)系，而且也涉及德國《民法典》第823條所包括的具體人格權(quán)，在我國，其實本質(zhì)上應(yīng)該采取具體人格權(quán)意識的表達(dá)涵義，即包含具體人格權(quán)權(quán)益意識的修飾。人格權(quán)法需要在現(xiàn)實的法律意義上大膽加以修飾、詮釋以及表達(dá)。而從法學(xué)角度，人格權(quán)法也不能以一般和具體形式加以闡述，人格權(quán)法的權(quán)力標(biāo)的的本質(zhì)應(yīng)該是侵權(quán)法主體中的群眾和個體，以正向推動的條文需求及完善目的而加以詮釋和闡述是大勢所趨。

3、人格權(quán)是人的基本權(quán)利

一般人格權(quán)相對于具體人格權(quán)而言，是基本權(quán)利。一般人格權(quán)雖然對具體人格權(quán)有概括的作用，但它也是一個獨(dú)立的民事權(quán)利，是人身權(quán)中的基本權(quán)利。一方面，它決定著和派生著各種具體的人格權(quán)，另一方面，它更為抽象和具有概括性，成為人身權(quán)中最具抽象意義和典型性的基本人格權(quán)。法學(xué)人格權(quán)的最終目的是將人權(quán)與人格權(quán)的意識形態(tài)完全詮釋和區(qū)分開來。

人格權(quán)包括人格尊嚴(yán)權(quán)、自由權(quán)和平等權(quán)。在我國任何人都是平等的，沒有所謂的高低貴賤之分，那么如果有人歧視他人的話，那么就是侵犯了他的人格權(quán)，在現(xiàn)代社會人格權(quán)是一個不可忽視的一項權(quán)利，所以人人都要尊重他人、敬重他人。

人格權(quán)包括哪些內(nèi)容,侵害人格權(quán)有什么法律規(guī)定?

侵犯名譽(yù)權(quán)的構(gòu)成要件具體包括哪些？

網(wǎng)絡(luò)名譽(yù)權(quán)的相關(guān)法律法規(guī)